Burada bir sonuca varmak niyetinde değilim fakat bu durumda türban öngörülenin tam tersi bir amaca hizmet etmiş olmuyor mu?

Aşağıdaki ekran görüntüsünü biraz önce youtube’dan aldım. Ne günlere kaldık…

Performansın görsel etkisini artırmak için ışıklı poi ve ışıklı ipler kullanılır veya fotoğraflarda göreceğiniz gibi ateş kullanılır.

***

Kökeni 1979’da atılan ve 1984 Eruh baskınıyla gündeme gelen PKK artık sadece ülkemizin değil tüm dünyanın takip ettiği ve ilgilendiği global bir örgüttür maalesef. Örgütün hamuru Marksist-Lenist ideoloji ile mayalanmış fakat daha sonra(ki bunu kurucu kadroların faili meçhulleriyle açıklayan araştırmacılar vardır.)tabiri caizse eksen kaymasıyla büyük Kürdistan hayaline dümen kırmıştır.12 Eylül darbesiyle Diyarbakır Cezaevi’nde orantısız güç ve işkenceler ile güçlenip(ki aynı durum Mamak cezaevinde bulunan ülkücü hareket içinde geçerlidir denilebilir.)günümüz şartlarında istatistiksel ve feodal olarak sıçrama yapmıştır. Sorunu sadece ülkemiz ekseninde düşünmek ve ona göre yol haritası çizmek büyük bir eksiklik diye düşünüyorum. Bunu BOP ile ilgili ortaya atılan ve içerisinde Fas ve Endonezya’yı da içine alan 100 yıllık projenin bir ürünü olarak görmek ve yaşanılan gelişmelerin sadece ülkemizle sınırlı olmadığını gösteren kısa bir araştırma yapmakla bile görmek, çokta zor değil…

Elimizde ki bilgilere göre terör olaylarında şu ana kadar -faili meçhul cinayetlerle beraber- 60–65 bin yurttaşımız kaybettik. Harcanan parayla dünya ekonomisinde 11. veya 12. sıraya gelebileceğimiz istatistiksel olarak gösterilmiştir. Rakamsal olarak da 250 milyar dolar ödenek ayrılmıştır…

Buraya kadar, teorik olarak cümlelere döktüğüm bilgilerin sizi de sıktığının farkındayım. Benim burada aktarmaya çalışacağım terörün sosyolojik boyutu olacaktır.

Bölge halkının özellikle 90’lı yılların başlangıcında mağdur olduğu, yerlerinden yurtlarından uzaklaştırılmaya zorlandığı, dayatmayla, baskıyla nefes almaya itildiği ve sonuç olarak Pkk’nin güç kazandığı dönemleri analiz etmekte fayda olduğunu düşünüyorum.12 Eylül darbesi sonrası Kürt yoktur! Söyleminin(vb. söylemleri çoğaltmak mümkündür.) açık ve net şekilde söylendiği ve bunun aksini savunanların sessiz sedasız bir şekilde ortadan kaybolmasıyla fitilin ucu ateşlenmiştir.Bu baskı sadece Kürt vatandaşları için olmamakla beraber İslam dışında farklı dinlere mensup insanların bile kendi kimliklerini saklamaya ve kabuklarına çekilip yeraltına inme zorunluluğuna sebebiyet vermiştir.90 dönemini incelediğimiz zaman Madımak olayının, Gazi olaylarının ve ondan önce Maraş olaylarının olması bunu ispatlamaktadır.Rejimin zorla oluşturmak istediği tek düze insan profili ve düşünce yapısı ister istemez seslerin daha gür çıkmasına ve akabinde parmakların tetiklerle daha sık buluşmasına neden oldu.Anlattıklarımla büyük fotoğrafa baktığımız ve siyasi pazılın parçalarını birleştirdiğimizde bölge halkı üzerinde etkinliği olan,söz sahibi bağlamında kendini tek merci hissettiren bir örgüt çıkıyor karşımıza.Bu görüntünün ışığında Pkk’nin bölgede yaşanılan olayların nedeniyle değil de yaşanılan olayların sonucu olarak ortaya çıktığı ve zamanla menşeinden saptığı realitesini önümüze getiriyor.

Evet, Pkk neden değil sonuçtur!

Farklı bir noktadan yaklaştığımız zaman ise, bölge halkının daha önce vesayet ve dikta rejiminin baskısı altında kimlik bunalımına sokulduğunu ve daha sonra örgüt baskısıyla kafesine tıkılmaya zorlandığı bir gerçektir. Sanıyorum ki bir örnekle kendimi daha iyi ifade edeceğim; bölgede yaşayan biri olarak dönem sonunda memleketime gittiğimde kulaktan kulağa yayılan şehir efsanesi misali, esnafın kepenkleri kapatmak zorunda olduğu eğer kapanmaz ise büyük maddi hasarlara sebebiyet verecek olayların gerçekleşeceği duyuldu. Ve (olaya bizzat şahit oldum.)Amerikan filmlerinde görmeye alıştığımız, ölümcül bir salgının varlığı nedeniyle karantinaya alınan şehirlerde yaşanılan görüntüden farklı değildi yaşadıklarım ve hissettiklerim.

Ekmek alacak fırın, sebze alacak manav veya market yoktu!

Dışarı çıktığımda, potansiyel taşıyan eylemci damgası yiyebiliyordum rahatlıkla…

Bölgede yaşanılan olayların arasında kalmış halkın ne yapacağı, kimlere kulak vereceği karmaşası hala devam etmektedir. Çünkü 90’lar da yaşanılan ve şimdi Ergenekon diye gün yüzüne çıkan derin devletin etkileri hala devam etmekte olduğundan, devlete karşı güvenmek-güvenmemek tarzı ikilemlerin ve kafa karışıklığının olduğu görülebiliyor insanlarda. Bu cümleyi yazarken marjinal kesimleri hesaba katmadığımı da belirteyim. Çünkü bu coğrafyada yaşayan yurttaşların ta Osmanlı’dan beri bağlandığı manevi bir güç kuşaktan kuşağa aktarılarak hala devam etmektedir. Bu güç İslam inancına bağlılığıdır! Bunun yanında toprak bütünlüğü sadakati ve samimiyetle açılan kollara evet diyebileceğidir.2002 seçimlerinde AKP’yi iktidara taşıyan ayaklardan birinin bu olduğunu kabul etmek ve göz ardı etmemek gerekmektedir Yazdıklarımdan paradoksal bir sonuç çıkarmanızı gayet normal karşılıyorum. Ve inanın ki soracağınız soruları bile tahmin edebiliyorum. Sorulara topluca şöyle açıklık getirmek gerekirse:

Bölge coğrafyasında yaşanılan kaotik ortamdan rant sağlayan kesimleri çemberin dışında tutup rahatlıkla şu yorumu getirebilirim; bunca yıldır yaşanılan olaylardan bıkıldığını ve huzurlu günlere hasret kalındığı gerçeği büyük çoğunluğun dilinde. Ama ülkemizde yaşanılan olaylarda ve seçmenlerle parlamentoya gelen BDP nin parti politikasında bile şahinler kanadının hâkimiyetinden de anlaşıldığı üzere, örgüt etkinliğini evlerin içinde bile hissettirmektedir. Durum böyle olunca da insanlar, devlet adına korkunç olaylara imza atan derin güçlerle ve yine dış bağlantılardan ziyade toplumun en zayıf noktalarından biri olan duygusal tarafıyla bağını koparmayıp, bağ kurmak istemeyen ve eleştiren kesimleri korkuyla dize getiren bir örgüt arasında kalmış durumda…

İşte tam bu zamanda iktidar partisinin büyük cesaret örneği göstererek ortaya attığı fakat çeşitli isimlerle kafa karışıklığına sebep olup, başlık konusunda bile tutarsız davranıldığı halde (benim tanıma, kabullenme, samimiyet dalının uzatıldığı proje olarak düşündüğüm, umut ettiğim.) büyük umutlar bağlanılan açılımın, artık ilk heyecanını vermediği bir gerçektir.

Bundan önce Ziya Gökalp’ın ve sonraları Celal Bayar, Turgut Özal’ında hazırladığı, günün konjonktürüne uygun çözümleri barındıran 17 Kürt Raporunun olduğunu da öğrendim. Fakat bizzat şahit olduğum son açılımın da Habur’da ki kontrolsüz, plansız ve rahatsız edici olayın ardından fay kırıklarıyla sarsılmaya başlaması bile üzüntü verici…

Not: Yazımın devamını “günümüzde açılım nasıl olmalı?”sorularına düşündüklerimi yazarak devam edeceğim.

Sebep ne olursa olsun, 44 can vahşice katledildi orada…

Adaletin tecelli etmesiyle bir nebze de olsa vicdanlara su serpildi ama orada bir gerçek var ki; Bir nesil yitirildi o topraklarda…

Yitirilmekle kalmayıp, öfkeyle büyüyecek bir nesil yaratıldı belki de…

Kısa bir örnekle olayı gözler önüne sermek istiyorum.

Mekiye Çelebi katliamın tanıklarından sadece biri. Ailesinden 23 kişiyi kaybetti. Düşünebiliyor musunuz?

23 can!

Hangi yakınlıkta veya uzaklıkta olduğu önemsiz olan, bir daha göremeyeceği,23 yakınını kaybetti.

Dudaklarımdan zor da olsa çıkan şu soruyu sordum zihnime?

Ne uğruna kaybetti…

Koruculuk, Empati ve Öfke

Şimdi bu olayı bir kenara bırakıp, düşünelim beraber ne dersiniz?

Ellerine silah verilmiş, burada ki her olaydan haberdar olacaksınız denilmiş, burasının güvenliğini siz sağlayacaksınız diye tembih edilmiş cahiller topluluğunun(Korucuların!) güç göstergesi uğruna dudak uçurtan bir sayıda aile bireylerinizi kaybettiğinizi…

Soğuk duş etkisi yarattığını, dinginleşmiş öfke volkanını harekete geçirdiğini, zamanı durdurup şuurları bulandırdığını ve anlatılamayacak kadar derinlerden hissedilen bir duygu yoğunluğu yaşadığınızı biliyorum, cevap vermenize gerek yok…

Öyle ki Reuters, olayı çağdaş Türkiye tarihinin en kanlı olaylarından biri olarak nitelendirdi.

Müebbet

Pişmanlığın bir ömür boyu devam etmesini sağlayan, aciz ve çaresiz bıraktıran ve gün geçtikçe acıların palazlanmasıyla dermansız yaralar açtıran müebbet cezasının, idam gibi kısa yoldan ölüme götüren cezadan daha acı verici olduğunu düşünüyordum, sanıklardan birinin adliye çıkışında:“Yaşasın kötülük”,”Çorum’da adalet yok” diye slogan atmasına kadar…

Bu nasıl bir vahşiliktir, bu nasıl bir caniliktir, bu nasıl bir cehalettir, bu nasıl bir zihniyettir anlam veremiyorum!

Biraz daha devam edersem bu konuya, rahatsız edici cümleler sarf edeceğim için konuyu değiştiriyorum izninizle.

Gündüz Mezarlık Gece Gerdanlık

Dinlerin ve dillerin buluştuğu, gün içerisinde kilise çanlarından da cami minarelerinden de yükselen ilahi çağrıların bile insanları ürkütmediği aksine saygı gösterildiği hatta önem arz edildiği bir şehirden,

Unesco’nun koruma altına aldığı 100 kentten biri olarak gösterilen bir şehirden,

Tarihe tanıklık eden, savaşlar yaşayan ama yıkılmayan, dimdik duran bir şehirden,

Manastırlarıyla, camileriyle, kiliseleriyle, medreseleriyle kana, kavgaya, ayrılmaya, ayrışmaya, dağılmaya meydan okuyan bir şehirden,

Yeni kurulan üniversite açılışında 3 dilde hoş geldiniz mesajları verilen, dualar okunan bir şehirden,

Katliamın ardından 3 dilde mevlidin okunduğu bir şehirden,

Televizyonlarda tarihi yerlerini göstererek prim yapma çabasındaki yönetmenlerin, kaba konuşmaları(ben bile şaşırıyorum!) ve sığ düşüncedeki dizi karakterleriyle çarpıtılan ve böyle tanıtılan bunlarla da kalmayıp Bilge Köy’ü katliamını Mardin’e mal eden, yaftalayan politik zihniyetlere boyun eğme zorundalığına başkaldırmış Mardin’den bahsediyorum.

Mardin’imize sahip çıkalım!

Hülasa

Bilge Köy’ü katliamının arka bahçesine girilmesi gerekliliği çağrılarına kulak vermeyen yetkililerin, bir an önce olayın arkasında ki karanlık odakları, mayınlı arazileri soruşturma kapsamına sokmak zorundadırlar. Demokratik diyebileceğimiz ülkelerin olmazsa olmazlarında biri de gerçeklerin gün yüzüne çıkarılmasını sağlayan iradenin olmasıdır. Katliamın mağdurlarına gerekli manevi desteklerin sağlanması muhakkak ki duyarlılık ve sahiplenme göstergesidir. Ama unutulmamalıdır ki; bu tür kanlı olayların ve aydınlanmamış terör olaylarının arkasındaki derin bağlantıların ortaya dökülmesi bölge halkının rahatlanmasını sağlayıp ve ülkemizi daha ileri seviyelere taşıyacaktır. Ülkemizde asimilasyon, imha ve inkâr politikalarıyla kökeni uzun yıllara dayanan ve gerekçe olarak “vatan elden gidiyor!” söylemleriyle nefes alan güruhların yavaş yavaş gün yüzüne çıktığı şu zamanlarda hepimizin soğukkanlı olmasını gerektirecek konjonktürlerle boğuşuyoruz. Gerçek şudur k; olaylara bize dayatılan pencereden bakarak değil de, kuşku tohumlarının serpildiği ve girilmesine inatla, hatta şiddetle karşı çıkılan topraklarda cesaretle yürümek zorunluluğudur. Tabi gerçekler aranıyorsa…

Çünkü kuşku gerçekliktir!

Gerek doğanın gerekse ilahi yaratıcının bizlere emanetlediği, hediye ettiği veya hizmetimize sunduğu zihniyete sahip çıkan, benimseyen ve aidiyet duygusuyla şartsız kabullenen vicdanların olduğunu varsayalım. Ve bu hayallerle beraber günümüz olaylarını yorumlayalım ne dersiniz?

Yerin yüzlerce metre altında kadere başkaldıran, tabiri caizse ekmeğini taştan çıkartan yurttaşların sosyal ve vatandaşlık haklarıyla beraber toplumsal, bireysel isteklerini de dikkate almayan parlamenter zihniyetlerin, fütursuz ve umursamaz tavrına anlam vermenin imkânı yok!

Maden ocaklarının tarihi serüvenine baktığımız zaman neandertal dönemde bile insanların silah yapımında kullanmak üzere çakmak taşı madenciliği yaptıkları sahalar Macaristan’da bulunmuş. Tüketici toplumlarda ihtiyaçların fazlalığı sorunu ve insan gücünün işlevselliğiyle üretimsel paralellik gösteren maden realitesinin kabul edilmesine rağmen, sömürü kültürüne boyun eğmek zorunda bırakılıyoruz.

Sağ ideolojiyle kurulup, yoluna devam eden muhafazakâr veya milliyetçi partilerinin tüzük ve mantalitelerini bir kenara bırakamaması ve sol görüşlü güruhun olaylara tepkisiz kalması, kendine demokrat olması ve sadece belirli olaylarda seslerini yükseltmesi, tepki vermeye itiyor vicdanları, kalemleri…

Edirne Keşan’da gerçekleşen maden ocağı kazasında! 3 vatandaşımız sermayenin umursamazlığı ve vicdansızlığıyla çaresizce can verdi. Bu tür olaylara bizleri maalesef o kadar alıştırmışlar ki; televizyonlarda gösterilen birkaç dakikalık haberlere üzüldükten sonra sirkadik olarak unutuyoruz ölümleri, yaşanılanları…

Olaylar ve tepkilerde gösteriyor ki; bu ülkenin temel sorunlarının menşei, samimiyetten uzak siyaset çizgileri takipçilerinin sisli havalarla, keşmekeşlerle oy potansiyellerini güçlendirmesi ve kara bulutları, kaosu kullanarak seçmen desteği almalarıdır.

Enerji ve Tabii Kaynaklar Bakanlığı’nın medyanın da gücü ve desteğiyle olayların duyurulması akabinde, maden ocaklarına kısmi kapatma cezası verip eksiklerini düzelt uyarısı yapıyor. Buraya kadar sorun yok gibi görünüyor değil mi?Ama göçük altında kalan veya grizu patlamasıyla çöken maden ocakları para babalarının veya yöneticilerinin, ibret aldırıcı cezalar aldıklarına ben pek şahit olamadım.(yanlışsam lütfen düzeltin!)

Bunlarla da kalmayıp söz ettiğim bakanlığımızın ruhsat verme konusunda ki bonkörlüğü ve denetimlerin yetersiz kalması veya belli usullerle göz ardı edilmesini kanıksamış olmamız da, gariplikler silsilesi halkalarından…

İnsan yaşamının göz göre göre facialar ile son bulmasıyla alakalı örnekleri ve yorumları uzatmakta rezevuar anlamında sıkıntı çekmemekle birlikte, ölüm ocakların da yaşanılan olayların sonuçları ve inceleme çalışmalarının da hep aynı traji- komik oyun senaryolarıyla yutun diye önümüze sunulması, dilleri ve kalemleri ketumlaştırıyor. Yazımı Ali Asker’in maden ocakları türküsü sözleriyle bitiriyorum;

“İndim maden ocaklarına

Baktım işçi kucaklarına

Ocak mıdır zindan mıdır?

Sermayenin kanunu mudur?

Ocak mıdır zindan mıdır?

Kapitalizmin kanunu mudur”?

Düşündüklerimin taslağını oluşturmak için zihnimle mücadele ettiğim dakikalarda Anayasa Paketi’nin kısmi iptali ile ilgili haberler, ajanslara yağmur taneleri gibi düşüyor.

Referandum kapıda!

Anayasa Mahkemesi, çeşitli isimlerle kimlik bunalımına sokulan “açılımın” mihenk taşlarından varsayılan anayasa paketini gerek esasen gerek şeklen inceleyerek, kısmi iptaline karar verdi.

Kararın kamuoyuna açıklanmasında sonra zihnimde bazı sorular belirdi. Kısaca paylaşmak gerekirse;

*Malum paketin değerlendirilmesinde esasa girilmesi, mevcut anayasa uygun mudur?( 4.ve 148.maddeler açıktır.)

*Malum paketin hangi maddelerine istinaden iptal kararının oy birliğine sunulduğu?

*11 üyenin oy birliğiyle karara bağladığı sonuçta,“evet” veya “hayır” oranı vb.

Aradan belli bir zaman geçtikten sonra Haşim Kılıç’ın çeşitli gazete ve televizyonlara verdiği röportajında sorularıma kısmen de olsa tatmin edici cevaplar bulabildim.

***

Teknolojinin yatak odamıza kadar girdiği global çağda düşüncelerin dile getirilmesine imkân veren gücü de kullanarak(karmaşıklığın esareti de denilebilir!)serzeniş ve eleştirilere kulak kabarttım.

Çeşitli kaotik ortamlardan kök salan veya haklı gerekçelerle temelini atıp maalesef statüko ve stabilite odaklarının güdümünde kalan bazı partilerin “Kayıtsız şartsız HAYIR!” feryadı figanları duyulmaya başlandı bile…

Halkın isteklerine cevap, sorunlarına çare bulmak adına desteklenip seçilen mebusların; parti ideolojilerine veya cukkayı doldurmaya müptela olmasıyla seçmenlerle bağlarını kopardığı bu dönemde, tabiri caizse ana rahmine geri düşmek zorundalar. Neden mi?

Referanduma “evet”  veya “hayır” oyu kullanmaları için seçmenlere paketi, sunulan anayasayı aktarmak veya samimi olmak gerekirse kandırmak için…

***

Doğanın kanununa ayak uydurup iktidar mücadelesine sahne olan “yasama, yürütme, yargı” üçgeninin de izleyici rolüyle(bu konuyu değineceğim.) nefes almaya çalışan bizler, “adaletin mi yoksa ideolojik gladyatörlerin akıl savaşlarının mı” galip geleceğini izleyip hep beraber göreceğiz?

Referandum sonucunu biz belirleyeceğimiz halde, üstümüze izleyici elbisesi biçiliyor veya biçiyorsunuz diyebilirsiniz haklı olarak!

Cevap vermeden önce “referandum mu plebisite mi” tartışmalarının yaşamasına ramak kala bazı tespitlerde bulunmakta fayda var diye düşünüyorum.

Referandum; 1961 anayasasıyla hukuk sistemimize merhaba deyip,“halk oylaması” anlamına gelir. Anayasa değişikliği, yasaların kabulü ve çok önemli olaylarda halkın iradesini ifade eden demokrasinin en güzel örneklerini teşkil etmektedir. Sözlük anlamında göze ve gönle hitap eden bir tanımı olsa da kritik soru; dayatmanın ve yönlendirmenin uzağında özgür iradeyle ve refere edilen konunu içeriğinden haberdar mıyız?

Plebisite; eski Roma’da plebslerin(ayrıcalıklı sınıf ve partiler.) aldığı kararların teba ya sunulup, oylanmasıdır. Diğer bir değişle yasama organlarının biri tarafında belli bir olay için halka sunulan sorunun, halkın reyine, onayına ihtiyaç duymasıdır. Referanduma göre daha ilkel ve sığ bir kategoriye girmekle beraber akla gelen soru: İktidar partisinin bazı çıkar ve menfaatlerini toplumun hassas olduğu sosyal olguların çözümüyle beraber belli bir kılıfa sokup, açılım çatısı altında işleyen mekanizmanın bir parçası olmaya ittiği yol, toplu durum mudur?

***

Kavramların karmaşıklığı sıkıntı verici de olsa ürkütücü olan, referanduma gidilecek olayın bilinmesi, ego ve rant fırsatçılığı gömleğinden(kefende denilebilir.) sıyrılıp objektifliğin yakalanabileceği kuşkusudur. Çeşitli komplo teorilerinin, kumpasların veya kök salmış sorunların çözümüne samimiyetle uzatılan dalın iç içe geçtiği şu zamanlarda Özal hükümeti döneminde ilk adımı atılan “ateşten gömlek “diye nitelendirilen açılımın(tüm eksikliklerine rağmen!) başlatılması ve kararlılıkla devam edileceği söylemlerinin bile benim için büyük bir ilerleme olduğudur. Dile kolay gladio,ergenekon veya çekiç güç diye adlandırılan(ne derseniz deyin.) örgütün zehirli sarmaşıklarını kesmek veya zedelemek bile demokrasi yolunda büyük bir devrimdir. Gönül ister ki bu işin kökenine inmek ve olayın menşeinde sonlandıracak kadar istekli, kararlı ve mutabakat zeminine sahip olmak.

***

Demokrasi giden yolun vicdanlardan ve özgürlükten geçtiğini bilmeme ve desteklememe rağmen değerli aydın Uğur Mumcu’nun “parlamentolar toplumların aynasıdır” aforizmasıyla nakavt oluyorum. Toparlayacak olursak nakavt olan düşüncelerimi harekete geçirecek son sözle yazımı bitiriyorum;

Adalet topaldır ama er geç hedefine ulaşır. B.Franklin…

Plebisit Nedir?

Plebisit (İng, Fr: plebiscite), herhangi bir siyasi konuda karar almak üzere halkoyuna başvurulması demektir. Genel kullanımda referandum ile eş anlamlıdır. Ancak tarihi literatürde plebisit sözcüğü, özellikle I. Dünya Savaşı ertesinde bazı bölge ve ülkelerin kaderini belirlemek için yapılan halk oylamalarını ifade eder. Kaynak: Vikipedi

Farkına varılması gerekiyor ki bu tür sayfalar üyeler üzerinden reklam geliri elde etmek için kuruluyor. Bunun için de kişilerin hassas olduğu din, milliyet gibi konular kullanılıyor. Alttaki resimde göreceğiniz diyalog bunun çok güzel bir örneğidir. Gözünüzü açın arkadaşlar!

Not: Facebook’ta bu ekran görüntüsünü paylaşan Buğra’ya teşekkürler.

Eski sevgilinizle arkadaş olabilir misiniz? Yoksa herşey bir hiç uğruna mı olmak zorunda?

Çoğu ilişkiye bir noktada güle güle demek gerekiyor – tabi beraber nikah masasına oturmayı düşünmüyorsanız. Eski sevgilinizle ağlatan ve güldüren birçok anı paylaştınız, artık bu deneyimleri alıp yola devam etmenin zamanı. Ama bir yerde ayrılan sevgililer arkadaş kalmaya söz verme ihtiyacı duyuyor ve bu da ne yazıkki tutulamayan sözler listesinde yerini buluyor.

Rahat alan

Ortak anlaşarak ayrılmak çok nadir görünen bir şeydir. Bir taraf genelde kalp kıran olur ve öbürü de ayrılığın üzerine haftalarca hatta aylarca ağlayan taraf olur. İyi zamanlarınızı beraber geçirdiğiniz birinden ayrılmak kolay değildir.
Ama ayrılan kişi kendini daha iyi hissetmek için: “Sen değil, benim. Ama hala arkadaş olabiliriz” der. Bu arkadaşlık teklifi terkeden kişinin çok kötü biri olmadığına çünkü eskisiyle arkadaş olmak istediği düşüncesine iter.

Bir canavar yarattım

Terk eden taraf arkadaş kalmak için eski sevgililerinin hayatlarında kalacaklarını ve onları özlemeyeceklerini bilir.

Artık terk eden rahatlıkla hayatına devam eder ve eski sevgilisiyle arada bir kahve içmeye devam eder. Ancak terk edilen kişi her zaman kalplerini kıran kişinin emailleri ve mesajlarıyla tekrar tekrar üzülmek zorundadır.

Tabiki de mesajlar ve kahve içmeler uzun sürmez ama sürerse bunların bitişi ayrılıktan daha kötü olur.
Bütün bunları düşündükten sonra hala arkadaş olabilir misiniz? Bizce hayır. Nedenleri için okumaya devam..

Eskiler eski kalmalı çünkü

Birbirinizi çıplak gördünüz

Bir arkadaşınızla rahat bir şekilde seks yapabilmeniz mümkün olsa bile bu bile sizin ilişkinize zarar verebilir. Kabul etmesi zor bile olsa, biriyle samimi olduktan sonra ilişkiyi normale çevirmek çok zordur. Her zaman o kişinin çıplak hali aklınızda kalır ve onun kokusuyla veya bir şarkıyla bile buluşmalarınız ve yaşadığınız güzel geceler aklınıza gelir.

Ne kadar aldırmasanız bile karşınızdaki insanın cildiyle yaşadığınız güzel zamandan sonra o insanı aynı gözle görmek kolay değil.

Hiçbir zaman birbirinize sır veremezsiniz

İki eski sevgilinin birbiriyle arkadaş kalmaya çalışması kadar birbirlerine sır vermeleri de oldukça zordur. Eski sevgilinize bu akşam çok güzel bir kadınla buluşmanız olduğunu veya yeni sevgilinizle haftasonu kaçamağı yapacağınızı nasıl söylersiniz?
Bu kadar çok sırıtmanızın nedeni olarak, bir kadının sizi daha önce hiç olmadığınız kadar mutlu ettiğini söyleyemezsiniz bile.

Onunla bunları konuşabilirsiniz ama hayatlarınızdaki yeni insanlar bu konuda her zaman hassas olacaktır. Gururunuz yüzünden sizi dün akşam eken kızı anlatamazsınız bile.

Arkadaş kalmak bir zamanlar hayatımızda olan birinin hala orada olacağı anlamına gelir. Ve arada bir onları arayarak nasıl olduklarını sormak gibi bir rahatlık verebilir ancak hiçbir zaman gerçekten nasıl olduklarını bilemeyiz.

Her zaman bir taraf sert olacaktır.

Ayrılıklar çoğunlukla tek taraflı olduğu için her zaman bir taraf kızgınlık ve soğukluk hissedecektir. Eskiniz arkadaşlığı yalandan yapsa bile o sizin gerçekten yakın arkadaşınız değildir. Eğer potansiyel yeni sevgilinizle olan planlarınız hep sabote edilmiş gibi geliyorsa, gerçekten sabote edilmiş olabilir.

Kıskançlık oyuna dahil olabilir

Kızgınlık varsa kıskançlıkta vardır. Eski sevgiliniz hayatının aşkını bulduğu zaman onun adına sevinmek gerçekten zordur.

Başkalarıyla olmasını istemezsiniz

Eski sevgiliniz yeni birini bulduğunda kızmanız veya kıskanmanız normal birşey – duygular silinmiş olsa bile. Kim yeni sevgiliyi bulacak yarışmasına döner adeta. Terk edilen kişi başlatır genelde. Hatta ayrılan kişi için bile başkasının yerinizi alması düşüncesi zordur ve bazen acı bile verebilir.

Tutku hala var

İlişkiniz sadece problemden oluşsa bile aranızdaki tutku ve cinsel etkileşim hala orada (tabi arzu eksikliği ilişkinizi bitiren şey değilse). Bu bir felaket için tariftir çünkü bu “arkadaşlık” adı altında her beraber oluşunuzda şehvet ve tutku son bir kez “ayrılık” seksine dönüşebilir. Bu sizi en başa geri döndürür – ayrıldıktan sonraki hisleriniz geri gelir ve daha yeni yeni iyi hissetmeye başlamıştınız.

Devam etmek

Geçmişi arkanızda bırakmak zordur. Geçmişinizin telefonunuzda kayıtlı olmasını istemezsiniz. Terk eden kişi için atlatması kolay olsa bile ayrılık yapması zor birşeydir çünkü yine bekarsınız, tekrar flört ortamlarına gireceksiniz ve artık o iyi geceler telefon konuşmaları yok.

Ama eskiniz etrafınızda geçmişi hatırlatırken hayatınıza devam etmeniz, yeni insanlarla tanışmanız ve yeni bir sayfa açmanız çok zordur. Eskinizle olan anılarınızı öyle bırakmanız ve peşinizde sürüklememeniz iyi bir fikir bile olabilir.

Mükemmel bir dünyada eski sevgililerin arkadaş olması mümkündür. Ama kıskançlığın, tutkunun, kızgınlığın ve insan doğasının mantığı geçtiği bir dünyada bu imkansızdır. Eğer ikiniz daha önce en yakın arkadaş olup, ikinizde ayrılmayı isteyip, yeni birilerinin hayatlarınıza girmesinden huzursuz olmuyorsanız ve hala dürüstlük içinde arkadaşlığınıza devam edebiliyorsanız o ayrı. Bunları yapamazsanız bırakın arkadaşlığınızda anılarınızla rafa kalksın.

Pek çoğunuz Uçan Spagetti Canavarını duymuşsunuzdur.

Duymadıysanız özetle: Uçan Spagetti Canavarı kısa zamanda tüm dünyada milyonlarca insana ulaşmayı başarmış, tarihin en hızlı büyüyen dininin tanrısıdır. Peygamberi Bobby Henderson’dır. Eğitimdeki evrim ve akıllı tasarım teorilerine alternatif olarak akılsız tasarım düşüncesini öne sürmektedir ve bunu güçlü kanıtlarla desteklemektedir. 10 emir yerine 8 “yapmazsanız çok memnun olurum” maddesi içerir.

Bu ilginç dinin Bobby Henderson tarafından yazılan bir de kutsal kitabı var: “Gospel Of The Flying Spaghetti Monster”.

Türkiye’de saygı duyduğum yayıncılardan olan Altıkırkbeş gerçekleri öğrenmemiz için bu kutsal kitabı Türkçe’ye çevirmeye karar vermiş.

Kitap bu ay (Temmuz) yayınlanıyor ve Altıkırkbeş küçük bir yarışma düzenlemiş. İlginizi çekiyorsa bir göz atın derim: http://www.itusozluk.com/fsm/

Not: Pastafaryanizm eski bir inanış olan Rastafaryanizm ile Pasta kelimelerinin birleşimidir.

“En kötü küfürler” denilince aklınıza kimbilir neler neler geliyordur… Ama tüm kötü küfürlerin hepsinin ortak bir yanı var. “CİNSELLİK“. Küfür toplumda kötü söz, kırıcı kelimeler olarak tanımlanabilir(di). Hatta bu konuda Wikipedia’ya baş vuralım.

- Ben: Küfür Nedir?
- Viki: “Küfür, hoş olmayan, kırıcı, incitici ve görgüsüz, mahalle ağzının kullandığı sözlerdir.Eskiden küfür olarak sayılan bazı kelimeler bugün günlük hayattaki sıradan sözcükler olarak anımsanmaktadır. Örneğin: Salak kelimesi 1980′li yıllara kadar en adi ve büyük bir küfür sayılırken şimdi günümüzde o kadar da etkili bir kelime değildir ve küfrün derecesi kişiden kişiye değişebilir.”

Çevremizde kendisine salak dendiğinde kendisine iltifat edildiğini düşünen onca tip varken 1980′li yıllarda bu sözcüğün büyük bir küfür olduğuna inanmak gerçekten çok güç. Her neyse benim derdim şimdiki küfürlerle ilgili…

Edilen tüm küfürler insanların birbirlerini becermesiyle veya vücutlar üzerinde çeşitli cinsel fanteziler kurmayla, cinsel şiddet uygulamayla, acı çektirmeyle alakalı. Küfürün derecesini ise becerme sırasında kullanılan fantaziler ve yaratıcı benzetmeler belirliyor. Yok bu böyle olmayacak bir deneme yapalım mademse : )  (küfür konusunda yazılan bir yazıyı ne kadar örnek vermeden, küfür yazmadan devam ettirebilirim ki?)

Örneğin;

- a: Senin ananı avradını s*kerim.
- b: Asıl ben senin ananın *mına yoğut koyar, ayran oluncaya kadar s*kerim.

Görüldüğü üzere b kişisi bu küfür düellosunu kazanmış gibi görünüyor. Kimileri bu küfürlere güler. Ben bunu, küçük bir çocuğa pipi dediğinde gülmeye başlamasına benzetiyorum. Anladığım kadarıyla eskiden en kötü hakaretler, salak, aptal, öküz gibi şeylermiş. Şimdiyse insanların aklı sürekli sekse, şiddete, tecavüze çalışıyor, bu olguları yüceltmişler ki sanırım bu yüzden böyle küfürler türemiş. Küfürün bir başka özelliği de insanı rahatlatmasıymış öyle duymuştum. Ama insanımız abartmış her cümlesinde a.q (birinin bişeysine koymak) kullanmaya başlamış, durum rahatlamanın ötesine geçmiş. Belkide isviçreli bilim adamları dünyada saniyede kaç küfür edildiğini saymalılar, ne bileyim hani her işe yaramaz şeyin istatistiğini yapıyorlar ya…

Birde cinsel içerikli küfürleri aynı cinslerin birbirlerine karşı sarfetmesini garip buluyorum. İki erkek yada iki kız birbirine gerçekte gerçekleşmesi mümkün olmayan olsa bile ilginç ilişkiler olabilecek aynı türden küfürler ediyorlar. Hal böyle olunca bazen düşünüyorum belkide ilk küfrü erkek etmiştir diye… Tüm küfürler erkeklerin lehine (bildiğim kadarıyla)…

Bana göre küfür, bir saplantıdır aynı zamanda çaresizlik belirtisi. Kişi, karşısındakini dövecek gücü olmadığında arkasından ya da kavga başlatmak için yüzüne, derdini anlatacak kelime bulamıyorsa (belkide kelime dağarcığı gelişmemiştir kim bilir?) başlar küfretmeye… Nereye kadar abicim, kurbanın annesi öncelikli olmak kaydıyla kendisini, yedi sülalesini, tanıdıklarını, gelmişini, geçmişini (sanırım gelmişe geçmişe küfretmek zamanlar arası küfür hatta kuantumda küfür diye ayrı bir küfür çeşidi sayılabilir : )) sıradan geçiriyor… Bence bu kadar küfrü sayacağına, enerjisini fiziksel olarak kurbana girişmek suretiyle kullansa çok daha faydalı olur hatta acayip rahatlar sinir stres yapmaz(bu arada şiddete karşıyız bir yere kadar : ) ).

Küfürlerle alakalı:

Üstün Dökmen’in bir kitabında;
-Bir üst basamağa çıkmak diye bir kavram vardı… Karşındaki ne kadar alt basamaklara inerse insin, özgüvenin zekan ve esprigücün varsa herzaman kavga etmeden işi üst basamakta bir yere bağlayabilirsin anlamında…
Küfür etmek dendiğinde de yaşayan kişiden direk dinlediğim şu hikaye gelir hep aklıma…
Olayın kahramanı son derece sakin, dolduraşa gelmeyecek kadar akl-ı selim, küfürle alçalmayacağını bilecek kadar özgüveni sağlam ve de iri yarı bir diş hekimi….
Trafikte bir taksi ile çarpma noktasına gelirler…Taksi şöförü aracından inip ana avrat bizimkine doğru gelir..
Devamı kahramanızın ağzından…; - Baktım taksici anneme saygılarını sunarak…! ..?  bana doğru geliyor. Adam minnacık yercücesi bişey. Arabadan insem elimde kalacak akşam akşam al başına belayı. Camı açtım.
-Benim de ona küfredeceğim sanan taksiciye dedim ki;
-Bana bağırma kardeşim.. Madem meselen benle değil annemle.. ADRESİNİ VERİYİM GİT…
taksicinin gerisin geriye bir gidişi vardı velaahavle ile… ) görülmeye değerdi..
diye anlatmıştı..

Sonuç olarak ben duymaktan sıkıldım, sürekli aynı şeyler & olay hep aynı gerçekleşiyor. Çok saçma geliyor.

Bu arada her ne kadar seviyesiz  ve daldan dala bir makale hazırlamış olsamda umarım yorumlara çok az küfür gelir. Az dedim çünkü eminim acayip saydıracaklar : )

Sağlıcakla kalın görüşürüz…

1930′lar

Tarih ders kitapları dünyanın ve insanın evrimini anlatarak başlamaktaydı.

“…kitabımızda insanın tarihine girmeden önce, kainat, dünya ve insan hakkında zamanımızın ilme dayanan teorilerini aktardık ve açıkladık ve bunu yaparken batıl fikirlerden sıyrılarak, tarihi gerçekliği kavramaya çalıştık”

Afet İnan

1940′lar

Tarih ders kitaplarından ilk bölümler çıkarılmış ve tarih Yontma Taş Devri ile başlatılmıştır.

1960′lar

Biyoloji derslerinde olaylar doğal izahları ile açıklanıyordu:

“Öyle ise, tufanlarda canlıların ortadan kalktıkları, yeniden yaratıldıkları; türlerin sabit olduğu fikirleri doğru değildir”

1962 tarihli Biyoloji Ders Kitabı

1970′ler

“…liselerde okutulacak biyoloji kitaplarını, biyokimya kitaplarını, Allah’ın adıyla bizim adamlarımız, dinimize, kökenimize inanmış, bağlı kimseler hazırlasınlar…”

Fethullah Gülen

“Türk-İslam kültürünün aşağılanan unsurlarının çıkarılması, İslami değerlerin öne çıkarılması ve pozitivizmin dışlanması…”

1976-Tek Kitap Rejimi’nin Amaçları
39. T.C. Hükümeti (AP ‐MSP ‐MHP ‐ CGP)

1980′ler

Fethullah Gülen’in Türk biyoloji eğitimi konusundaki dilekleri 1985 yılında Vehbi Dinçerler’in Milli Eğitim bakanlığı sırasında gerçekleşme yoluna girmiştir. Lise biyoloji ders programına ABD’li köktendincilerle işbirliği içinde evrime seçenek olarak yaratılış görüşü eklenmiştir. Lise din kültürü ve ahlak bilgisi ders kitaplarında da aynı şekilde Darwin’in evrim kuramı çarpıtılmıştır.

“1980’li yılların ortalarında bir gün Yaratılışı Araştırma Enstitüsü (ICR) Türk Milli Eğitim Bakanı sayın Vehbi Dinçerler’den, davetsiz bir telefon aldı. Dini bütün bir müslüman olarak Mr. Dinçerler yaratılışa inanıyordu (yaratılışın Kur’an’daki anlatımı İncil’deki ile hemen hemen aynıydı). Türk Hükümetinin bir üyesi olarak, tüm eğitim sistemine vakıf olduğu için okullarında baskın olan laik temelli salt evrim öğretimine son verip, bunun yerine yaratılış ve evrime eşit zaman ayrıldığı iki modelli bir sistemi getirmek istiyordu. Bunun sonucu olarak yaratılışın bilimsel (İncildeki değil) kanıtlarını içeren ICR’ın çeşitli kitapları Türkçe’ye çevrildi ve Türkiye’de tüm okul öğretmenlerine dağıtıldı.”

Institute for Creation Research (ICR) – Acts and Facts

“Yaratılış teorisini müfredata ekleyenler sizin gibi akademisyenlerdir. Bakanın takdiri sadece tekelciliğin kaldırılmasının daha hür, daha bilimsel, daha tartışmacı, bireylerin yetişmesindeki “tekilci ve tekelci” engelleri ortadan kaldırmak olmuştur…”

Vehbi Dinçerler

1990′lar

Eskiden olayların doğal yollardan açıklandığı biyoloji derslerinde, şimdi doğaüstü gerekçelerden bahsedilir olmuştu:

“Günümüzde biyoloji ile ilgili birçok bilim adamı, hayatın çeşitliliğini, bir hücre içinde geçen hayat olaylarının olağanüstü nizamını ve kainatın çok ince bir düzenle işlediğini görerek, Allah’ın varlığını idrak ettiklerini belirtmişlerdir”

1992 tarihli Biyoloji Ders Kitabı

Evrim kuramı liselerin işlediği son biyoloji konusu haline getirildi.

Liseler ve Üniversiteler’de kullanılmak üzre “ilginç” ders kitapları yazılmaya başlandı, bir kaç örnek:

“… bu hesaba göre Hz. Adem’in boyunun yaklaşık 30 metre civarında olduğu söylenebilir. … Ağaçların 200 metre olduğu, dinazorların yaşadığı dönemde bizim gibi ufak tefek insanların yaşadığını düşünme, hayat mücadelesi açısından insan ters gelir. Kocaman kertenkelelerin, dev dinozorların yanında öyle insanların olması gerekir ki hayatla mücadelede mevcudiyetini koruyup neslini sürdürebilsin.”

Alternatif Biyolojiye Doğru

“Alternatif Biyoloji, genç ve gayretli ilim adamlarımızın göz nuru ve yorucu çalışmalarının mahsulü. Biz, bütün gönlümüzle bu mübarek çalışmayı takdirle karşılıyor ve alkışlıyoruz. Ne var ki, günümüzde zıvanadan çıkmış bilim telakkisinin yeniden hakiki yörüngesine oturtulabilmesi için, bilimin değişik dallarında bunun gibi daha yüzlerce telifata ihtiyaç var.”

Fethullah Gülen – Kitap hakkındaki görüşleri

Atatürk Üniversitesinde Biyokimya’ya Giriş

2000′ler

“…Darwin teorisi yapısı dolayısı ile ateistlerle deistlerin dünya görüsüyle birebir örtüşen bir görüştür. Akıllı tasarım ise dinlerin yaratılışla ilgili görüşleriyle birebir örtüşür.”

“…Darwin teorisi ateist fikirlerle örtüştüğü için bu bir ateist propagandasıdır bu kitaba girmemelidir demek ne kadar yanlışsa akıllı tasarım semavi dinlerin ilahi kitapların yaratılışla ilgili fikirleriyle örtüşüyor diye bunu yok sayamayız. Gallup Enstitüsü Türkiye’de bir araştırma yapmış, yapılan araştırmada ateist 1%.”

“… bu 1% ile Darwin’in görüşleri örtüşüyor ama AT 99% olan insanların görüşleriyle örtüştüğü zaman bu bir dini telkindir diyemezsiniz.”

Hüseyin Çelik
2003-2009 T.C. Milli Eğitim Bakanı

E. Yaratılış Görüşü
Var olan bütün dinlerin ortak yönü, canlının Tanrı tarafından yaratıldığı görüşüdür.

Buna göre yeryüzünde yaşayan bütün tür çeşitleri başka türlere değişmemiştir. Canlılar alemindeki türlerin herbiri farklı zamanlarda yaratılmıştır.

Şu anda kullanılan Lise Biyoloji Ders kitabı. Evrim anlatılmadan önce sanki bir uyarı niteliğinde, ‘Hayatın başlangıcına ait görüşler’ ve elbette yaratılış anlatılıyor.

2005 – Eurobarometer Araştırması:

13 soruluk temel bilimsel bilgiler anketi:
Türkiye – %44 (en az doğru cevabı bulunan ülke)

Ne sıklıkla bilim ve teknoloji konusundaki tartışmalara katılırsınız?
Türkiye – %71 – Hiç

Fen Dersleri Yeterince İlginç Değil mi?
Türkiye – %66 – İlginç değil

Sonuç

Çağdaş ülkeler neden evrim konusunda araştırmalara milyonlarca ya da milyarlarca dolar harcamaktadırlar?

Çünkü evrim kuramı insanın ve diğer canlıların geleceğini yakından ilgilendirmektedir. Evrimin bir sonucu da türlerin yok oluşudur. Yeryüzünde günümüzde yaşamakta olan canlı türleri varolmuş olan canlı türlerinin %1’i bile değildir. Çağdaş ülkeler, evrimin güncel yaşamımızdaki uygulamalarının sağladığı yararların yanısıra, insanı bu %1’in içinde tutmaya çalışıyorlar.

Biz de ise ülkemizi “muassır medeniyetler seviyesi”nin üzerine çıkarmak isteyen yöneticiler ne yazık ki nüfus artışını teşvik etmekte, ormanlarmızı satmaya çalışmakta, aynı yöneticiler okullarda yaratılışçılık ya da bilinçli tasarımı öğretmeyi savunmaktadırlar.

Eğer Atatürk’ün dediği gibi çağı yakalamak ve çağdaş uygarlıklar düzeyinin üstüne çıkmak istiyorsak eğitim sistemimizde acil reforma gereksinim vardır.

Kaynak

Bu makale Aykut Kence ve R. Nazlı Öztürkler Somel’in, 2007′de İnönü Üniversitesinin ev sahipliğinde gerçekleştirilen Biyoloji Eğitiminde Evrim Sempozyumu‘nda yaptıkları sunumlardan derlenmiştir. (agnostik.org)

Göteborg Üniversitesi’nde ilahiyatçı olan Gunnar Samuelsson, ilk çağda yazılmış antik yazılara dayanarak yaptığı çalışmada, Hz. İsa’nın inanıldığı gibi çarmıha gerilerek ölmemiş olabileceğini öne sürdü.

Samuelsson’e göre, İsa çarmıha gerilerek değil, başka bir infaz aracıyla öldürülmüş olabilir. İsveçli teolog, ilk çağda uygulanan çarmıha germe uygulaması üzerine hazırladığı 400 sayfalık tezinde, İncil’de İsa’nın idamında uygulanan yöntem hakkında kesinlik bulunmadığını savundu.

Samuelsson, İncil’de İsa’nın sadece bir “stauros” taşımak zorunda bırakıldığını belirtti. Birçok bilgin, “stauros” kelimesinin antik Yunancada “haç”, bu kelimeden türeyen fiilin ise çarmıha germe eylemi düzenlemek olan “anastauroun” olduğu yorumunu yaptı.

Ancak, M.Ö 800 yılına kadar uzanan antik yazılar üzerinde 3.5 yıl araştırma yapmış olan Samuelsson, İncil’de geçen kelimelerin birden fazla anlamı olduğunu ortaya çıkardı. İsveçli din bilimci, “stauros” kelimesinin aslında kazık/sırık/direk ve idam cihazları anlamına geldiğini belirtti.

Samuelsson, buradan yola çıkarak İncil’de bahsedilen “stauros”un gerçekte bir kazık, ağaç gövdesi veya tamamen farklı bir şey olabileceğini öne sürdü. Aynı zamanda “anastauroun” fiilinin “elini kaldırmaktan, bir müzik aletini yasaklamaya kadar” birçok eylemi temsil ettiğini belirtti.

TEK İDDİASI BU DEĞİL

Samuelsson’un Hıristiyanlığın en güçlü inanışlarını sorguladığı bulguları sadece kelime anlamlarından gelmiyor. İsveçli ilahiyatçı, aynı zamanda çarmıha germenin Roma İmparatorluğu döneminde alışılmış bir yöntem olmadığını tezleriyle ortaya koydu.

Çarmıha germe hakkında binlerce İbranice, Aramice, Latin ve Yunan el yazması inceleyen Samuelsson, çarmıhın esirleri öldürmek için değil, öldürüldükten sonra kazığa geçirilen bir yöntem olarak ortaya çıktığı sonucuna ulaştı. Dayanılan antik yazılardan birinde, Roma’nın ilk çağ filozoflarından Genç Seneca, savaş sonrasında binlerce esirin kazıklara geçirildiğinden ve ölülerin de kazığa oturulduğundan bahsediyor.
Samulsson, antik yazıların çok dikkatli bir şekilde incelendiği zaman, çarmıha germe vakalarının sadece iki ya da üç defa rastlandığını söylüyor.

İsveçli ilahiyatcının bulguları, Roma döneminde çarmıha germenin çok sık uygulandığını belirten kitaplarla çelişiyor. Birinci yüzyılda üç Roma imparatoruna danışmanlık yapan Yahudi tarihçi Flavius Josephus’un yazılarına değinen Samuelsson, Romalı askerlerin bir Yahudi ayaklanmasında ele geçirdikleri tutsakları idam etmek için birçok vahşi yöntem kullandıklarını belirtti.

İsa’nın yaşadığı dönemde uygulanan idam yöntemlerinin sanılandan çok farklı ve çeşitli olabileceğini belirten Samuelsson, neden çarmıhın baskın Hıristiyan motifi olduğunu da bilmediğini belirtti. İsveçli din adamı, İsa’nın ölümü ardından ikinci yüzyılda hazırlanan el yazmalarında T ve X şekilli çarmıhların sıkça kullanılmaya başlandığına dikkat çekti.

Bu yasaklarla insanların özgürlüklerini tamamen engelleyebileceklerini düşünmüyorlardır umarım.

Youtube’a girebilmeniz için öncelikle aşağıdaki bağlantıdan hosts dosyasını indirin:

http://hotfile.com/dl/49388189/cb9ed91/hosts.rar.html

Bu arşivin içindeki hosts dosyasını istediğiniz bir yere çıkartın.

Daha sonra C:\Windows\System32\drivers\etc dizininde bulacağınız hosts dosyasını silin veya bir yere yedekleyin.

Son olarak da indirmiş olduğunuz hosts dosyasını bu dizine kopyalayın.

————————————————————————————————————————

Bir diğer yöntem olarak da dosyayı indirmek yerine bahsettiğim dizindeki hosts dosyasını notepad (veya herhangi bir metin editörü) ile açarak şu satırları ekleyebilirsiniz:

Tebrikler… Artık Youtube’a erişebilirsiniz.

Arkadaşlar gerek yeni üniversite öğrencisi olacaklar gerek hala üniversitede okumakta olan gerekse mezun olanlar için kredi yurtlar kurumu (KYK) ile ilgili akıllara takılabilecek tüm soruları internetten toparlayıp tek bir makale haline getirdik. Bursun / katkı kredisinin / öğrenim kredisinin ne olduğundan başlayarak basitten karmaşığa bir yol izledik makaleyi hazırlarken. Tüm arkadaşlarımıza faydalı olması dileğiyle… Hadi başlayalım.

GENEL BİLGİLER

BURS, ÖĞRENİM VE KATKI KREDİLERİNE YÖNELİK AÇIKLAMALAR

Kurum memleket içerisinde yüksek öğrenim gören T.C. vatandaşı öğrencilere burs, öğrenim ve katkı kredisi verilmektedir.

Burs nedir ?

Memleket içerisinde yüksek öğrenim gören başarılı ve ihtiyaç sahibi öğrencilere 5102 sayılı Yüksek Öğrenim Öğrencilerine Burs, Kredi verilmesine ilişkin Kanun hükümlerine göre karşılıksız verilen paradır.

Burstan yararlanacak öğrenciler,

• Ön lisans öğrencileri,
• Lisans öğrencileri,
• Açık Öğretim öğrencileri,(Sadece öncelikli öğrenciler; şehit veya gazi çocuğu,anne ve babası herikisi de ölü olanlar vb.)
• İki yıllık okullardan mezun olup, dört yıllık okulların üçüncü sınıfına dikey geçiş sınavı ile ara vermeden kayıt yapan öğrenciler, (intibak veya hazırlık sınıfında burs verilmez.)
• Yüksek Lisans(Master ve Doktora) öğrencileri, (hazırlık sınıfında burs verilmez)
• Vakıf Üniversitesi öğrencileri,
• ÖSS sonucunda sayısal, sözel, eşit ağırlık ve yabancı dil dallarında ilk 100′e giren öğrenciler,(öncelikli olarak)
• Ülke adına müsabakalara katılan, Milli olmuş Amatör Sporcu olan öğrenciler,
• İkinci öğretim de okuyan öğrenciler,

burstan yararlanabilmektedir.

Not: Burs alan öğrenciye öğrenim kredisi, öğrenim kredisi alan öğrenciye ise burs verilmemektedir. Bir öğrenci hem burs hem de öğrenim kredisi alamaz.

Burstan Yararlanamayacak Olan Öğrenciler

• Kurumdan burs yada öğrenim kredisi alan öğrenciler,
• 5102 sayılı Kanunun 2 nci maddesi kapsamında yer alan kamu kurum ve kuruluşlarından burs almakta olan öğrenciler,
• Kurumdan daha önce burs veya öğrenim kredisi almış olan öğrenciler,
• Öğretim kurumuna kayıt tarihi itibari ile bir öğretim yılı kaybı olan öğrenciler,
• Yabancı uyruklu öğrenciler,
• Polis akademisi ile askeri okul öğrencileri,
• Ek süre öğrenim gören (artık yıl) öğrenciler,
• Yüksek lisans öğrencilerinden hazırlık sınıfında öğrenim gören öğrenciler,
• Yetim maaşı ve nafaka alanlar dışında , en az asgari ücret düzeyinde aylık veya ücretle sürekli bir işte çalışan veya gelire sahip olan öğrenciler,
• Gerçeğe aykırı beyanda bulunan öğrenciler,
• Burs Yönetmeliği hükümlerine göre burs almaya yeterli bulunmayan öğrenciler,burstan yararlanamazlar.

Başa Dön

Memleket içerisinde yüksek öğrenim gören T.C. uyruklu öğrencileri maddi yönden desteklemek, sosyal ve kültürel gelişmelerini kolaylaştırmak amacıyla devam ettikleri yüksek öğretim kurumlarının normal öğrenimi süresince verilen, zorunlu hizmet yükümlülüğü bulunmayan borç paradır.

Öğrenim kredisi borcu;
öğrenciye normal öğrenimi süresince verilen miktarlara Türkiye İstatistik Kurumu Toptan Eşya Fiyat Endeksindeki artışlar uygulanarak, hesaplanacak miktarın ilave edilmesi ile tespit edilir.

Öğrenim Kredisinden Yararlanacak Öğrenciler;

• Ön lisans öğrencileri,
• Lisans öğrencileri,
• Açık Öğretim öğrencileri(Sadece öncelikli öğrenciler; şehit veya gazi çocuğu,anne ve babası herikiside ölü vb.),
• İki yıllık okullardan mezun olup, dört yıllık okulların üçüncü sınıfına dikey geçiş sınavı ile ara vermeden kayıt yapan öğrenciler (intibak veya hazırlık sınıfında öğrenim kredisi verilmez),
• Yüksek lisans(Master ve Doktora) öğrencileri,(hazırlık sınıfında öğrenim kredisi verilmez),
• Vakıf Üniversitesinde okuyan öğrenciler,
• İkinci öğretim de okuyan öğrenciler,

öğrenim kredisinden yararlanabilirler.

Not: Burs alan öğrenciye öğrenim kredisi, öğrenim kredisi alan öğrenciye ise burs verilmemektedir. Bir öğrenciye hem burs hem de öğrenim kredisi verilmez.

Öğrenim Kredisinden Yararlanamayacak olan öğrenciler

• Yetim maaşı ve nafaka alanlar dışında, en az asgari ücret düzeyinde aylık veya ücretle sürekli bir işte çalışan veya gelire sahip öğrenciler,
• Bir yükseköğretim kurumundan mezun olan öğrenciler,(dikey geçiş ve master-doktora hariç)
• Ek süre öğrenim gören (artık yıl) öğrenciler,
• Sağlık sebebi dışında önlisans mezunlarından ara vermek suretiyle intibak programına başlayan öğrenciler,
• Önlisanstan lisans öğrenimine geçmek için intibak eğitimi yapan öğrenciler, (intibak programı süresince)
• Kredi isteğinde bulunduğu tarihte kayıtlı olduğu öğretim kurumunda bir öğretim yılından fazla başarısız olan öğrenciler,
• Kurumdan daha önce burs yada öğrenim kredisi almış olan öğrenciler,
• Gerçeğe aykırı beyanda bulunan öğrenciler,
• Yabancı uyruklu öğrenciler,
• Öğrenim Kredisi Yönetmeliği hükümlerine göre kredi almaya yeterli bulunmayan öğrenciler,

öğrenim kredisinden yararlanamazlar.

Not: Öğrenim kredisi almakta iken durumunda sonradan değişiklik olanlardan;değişikliğin meydana geldiği öğretim yılında Yönetim Kurulunca belirlenen öncelikle burs verilecek öğrenciler kapsamına girenlerin öğrenim kredileri bu durumlarını belgelendirmek kaydıyla öğrencinin durumunda meydana gelen değişikliği izleyen ödeme döneminden itibaren bursa dönüştürülür.

Başa Dön

Yüksek öğretim kurumlarında bir öğrenci için cari hizmet ödeneği karşılığı Bakanlar Kurulunca tespit edilen miktarın Devlet katkısı dışında kalan ve borçlanma karşılığı Kurumca öğrenci adına öğretim kurumu hesabına ödenen paradır.

Katkı kredisi borcu; öğrencinin normal öğrenimi süresince öğrenci adına öğretim kurumu hesaplarına ödenen miktarlara Türkiye İstatistik Kurumu Toptan Eşya Fiyat Endeksindeki artışlar uygulanarak, hesaplanacak miktarın ilave edilmesi ile tespit edilir.

Ayrıca, Bakanlar Kurulu Kararına istinaden öğretim kurumlarına ilk defa kayıt yaptıracak öğrencilerden katkı kredisi almak için Kurumumuza başvuranlar, öğretim kurumlarına kayıt esnasında birinci taksit katkı payını ödemeksizin kayıt yaptırabilmektedirler.

Katkı Kredisinden Yararlanacak Olan Öğrenciler;

• Ön lisans öğrencileri,
• Lisans öğrencileri,
• Açık Öğretim öğrencileri, (Sadece öncelikli öğrenciler; şehit veya gazi çocuğu,anne ve babası herikiside ölü vb.)
• İki yıllık okullardan mezun olup, dört yıllık okulların üçüncü sınıfına dikey geçiş sınavı sonucu ara vermeden kayıt yapan öğrenciler, (intibak veya hazırlık sınıfında katkı kredisi verilmez)

katkı kredisinden yararlanabilmektedirler.

Katkı Kredisinden Yararlanamayacak olanlar

• Yetim maaşı ve nafaka alanlar dışında en az asgari ücret düzeyinde aylık veya ücretle sürekli bir işte çalışan veya gelire sahip öğrenciler,
• Bir yükseköğretim kurumundan mezun olan öğrenciler,(dikey geçiş hariç)
• Sağlık sebebi dışında önlisans mezunlarından ara vermek suretiyle intibak programına başlayan öğrenciler,
• Önlisanstan lisans öğrenimine geçmek için intibak öğrenimi yapan öğrenciler, (intibak programı süresince)
• Kredi isteğinde bulunduğu tarihte kayıtlı olduğu öğretim kurumunda bir öğretim yılından fazla başarısız olan öğrenciler,
• Ek süre öğrenim gören (artık yıl) öğrenciler,
• Kurumdan daha önce katkı kredisi almış olan öğrenciler,
• Gerçeğe aykırı beyanda bulunan öğrenciler,
• Yabancı uyruklu öğrenciler,
• İkinci öğretim veya vakıf üniversitesinde okuyan öğrenciler ile yüksek lisans(master-doktora) öğrencileri,
• Yurtdışında öğrenim gören ve denklikleri yapılarak,memleket içerisinde bir üniversitede lisans tamamlamalarına karar verilerek, üniversitelere yerleştirilen ve geçiş yaptıkları öğretim kurumuna ikinci öğretim öğrencileri düzeyinde katkı payı ödeyen öğrenciler,
• Üniversite tarafından özel muafiyetle katkı payı üniversite tarafından karşılanan öğrenciler,
• Üniversitelere yabancı uyruklu öğrenci sınavı (YÖS) veya YÖS’e eşdeğer kabul edilen diğer sınav sonuçlarını kullanarak, yabancı uyruklu öğrenci kontenjanından yararlanarak kayıt yaptıran ve sonradan T.C. Vatandaşlığına geçen öğrenciler,
• Şehit veya gazi çocukları,
• Katkı Kredisi Yönetmeliği hükümlerine göre kredi almaya yeterli bulunmayan öğrenciler,

katkı kredisinden yararlanamazlar.

Başa Dön

Üniversiteye ilk defa kayıt yaptıran öğrencilerin burs, öğrenim ve katkı kredisi müracaatları, ÖSS sonuçları açıklandıktan sonra Kurumun www.kyk.gov.tr web adresinden kabul edilmektedir.

Ara sınıf, ön kayıt, özel yetenek, master-doktora öğrencilerinin müracaatları da www.kyk.gov.tr web adresinden kabul edilmektedir.

Burs,öğrenim ve katkı kredisi müracaatında bulunan öğrencilerden sadece öncelik belgesi istenilmektedir.Diğer beyan edilen bilgilere dair belgeler ise istenmemekte olup,beyan edilen bilgilere ait kontroller ilgili kamu kurum ve kuruluşlarından web ortamında veya manyetik ortamda alınarak,yapılmaktadır.İstenilen belgeler öğrencilerin öğretim kurumlarında ve Kurumun www.kyk.gov.tr adresinde ilan edilmekte, Açıköğretim Fakültesi öğrencilerinin ise adreslerine duyuru yapılmaktadır.

Öncelik Belgeleri

• Milli olmuş Amatör Sporcu Belgesi,( ilgili federasyondan alınacak)
• Şehit veya gazi çocuğu belgesi,
• Ama, felçli, bir veya iki kolu veya bacağı olmayanlar (tam teşekküllü devlet hastanesinden alınacak),
• Lise ve dengi öğrenimlerini Yetiştirme Yurtlarında tamamlama belgesi,
• Lise ve dengi öğrenimlerini Darüşşafaka Lisesinde tamamlama belgesi,
• Anne ve/veya babası Yurtkur’da çalışanlar yada emekli olanlara ait belge,
• 5532 sayılı Kanun kapsamında terör sebebiyle köyleri boşaltılanlar (valilik yada kaymakamlıktan alınacak)

Öğrencilerin; yukarıdaki söz konusu belgeleri ilgili kamu kurum ve kuruluşlarından alarak, belirlenen süre içerisinde bulundukları yerlerdeki Kurumun Bölge ve/veya Yurt Müdürlüklerine, Bölge ve Yurt Müdürlüğü bulunmayan yerlerde ise Kurumun “Cemal Gürsel Cad. No:61 06590 Cebeci/ANKARA ” adresindeki Kredi Dairesi Başkanlığına posta ile göndermeleri veya elden teslim etmeleri gerekmektedir.

Belgeleri ile beyanları arasında farklılık bulunan öğrencilerin burs, kredi tahsis işlemleri vermiş oldukları belgeleri esas alınarak yapılacaktır. Tahsis yapılamayan öğrencilere ayrıca bilgi verilmeyecektir.

Öğrencilerin müracaat etmiş olmaları kendilerine mutlaka burs, kredi tahsis edileceği anlamına gelmemektedir. Değerlendirme sonucunda burs, kredi tahsisi yapılan öğrenciler Kurumun www.kyk.gov.tr internet adresinde ilan edilerek, kazanan öğrencilerden senet yaptırmaları istenecektir.

En az asgari ücret düzeyinde bir gelirle sürekli çalışanlara ilgili mevzuat gereği burs, öğrenim ve katkı kredisi verilmediğinden,kendilerine burs ve/veya kredi tahsis edilmiş olsa dahi senetlerini yaptırmayacaklardır.

Kendilerine burs veya öğrenim ve katkı kredisi tahsis edilen öğrenciler bulundukları yerlerdeki herhangi bir notere müracaat etmeleri durumunda Burs/Kredi Taahhüt Senetleri noterce internet ortamında alınarak,tanzim ve tasdik edilecektir.Noterce tanzim ve tasdik edilmiş olan bahse konu senetler öğrenciler tarafından belirlenen süre içerisinde bulundukları yerlerdeki Kurumun Bölge ve/veya Yurt müdürlüklerine elden teslim edilecek, Bölge ve Yurt Müdürlüğü bulunmayan yerlerde ise Kurumun “Cemal Gürsel Cad. No:61 06590 Cebeci /ANKARA ” adresindeki Kredi Dairesi Başkanlığına posta ile gönderilecektir.

Burs-Kredi Taahhüt Senedini noterde tanzim ve tasdik ettirmeyenler ile belirlenen süreye kadar Kuruma vermeyenlere burs, kredi verilmeyecek olup,ayrıca bildirim yapılmayacaktır.

18 yaşından küçük olanlar Burs-Kredi Taahhüt Senetlerini noterden velileri ile birlikte imzalayacaklardır. 18 yaşından büyük olanlar ise kendileri imzalayacaklardır.

Kuruma gönderilen Burs-Kredi Taahhüt Senetleri incelenerek, eksiklik veya yanlışlık görülmediği takdirde öğrencilerin burs veya öğrenim kredileri ilgili banka şubelerine, katkı kredileri ise öğretim kurumlarının hesabına gönderilecektir. Burs veya kredi almaya hak kazanan öğrenciler Kurumun www.kyk.gov.tr internet adresinde ilan edilecektir.

Tarafına burs veya öğrenim kredisi ödemesi yapılacak öğrenciler; ilgili T.C. Ziraat bankası şubesine müracaat edecek ve adına düzenlenmiş olan BANKKART’ını alarak (daha sonrada gönderilebilir) burs yada öğrenim kredisini T.C. Ziraat Bankası ATM’lerinden süre tahdidi olmaksızın istedikleri zaman, ATM’lerin bulunmadığı yerlerde ise herhangi bir T.C. Ziraat Bankası şubesinden masraf ödemeden tahsil edebileceklerdir.

Burs veya öğrenim kredisi ödemeleri, öğrencilere her yılın Ocak ayından başlamak üzere her ayın 7 sinde aylık olarak yapılacaktır.

Başa Dön

Kurumdan öğrenim ve/veya katkı kredisi alan öğrencilerin borcu; kredilerinin verildiği tarihten normal öğrenim sürelerinin bitimine kadar geçen veya herhangi bir sebeple kredisinin kesildiği tarihe kadar kredi olarak verilen miktarlara, Türkiye İstatistik Kurumu’nun Toptan Eşya Fiyat Endeksindeki artışlar uygulanarak hesaplanacak miktarın ilave edilmesi suretiyle tespit edilmektedir.

Öğrencilerin ödeyecekleri kredi (TEFE) borcu, öğrencilerin öğretimi süresince Kurumdan aldığı toplam kredi miktarının 3 katını geçmemektedir.

Başa Dön

• Öğretim kurumundan ayrılması, çıkarılması veya geçici olarak uzaklaştırılması,
• Vazgeçme, izin alma, kayıt dondurma,
• Sağlık sebebiyle öğretim kurumuna devam etmemesi,
• Öğretim kurumunu değiştirmesi esnasında, eski okulunda bir yıldan fazla başarısız olması yada öğretimine bir yıl ara vermesi,
• Öğretim kurumunun kapatılması,
• Kurum yurtlarından süresiz çıkarılma cezası alması,
• Asgari ücret düzeyinde devamlı gelirle çalışması,
• Kesin hükümle mahkum olması

hallerinde öğrencilerin öğrenim ve katkı kredisi kesilmektedir.

BURSUN KESİLME SEBEPLERİ

• Başarısız olması,
• Öğretim kurumundan ayrılması, çıkarılması veya geçici olarak uzaklaştırılması,
• Vazgeçme, izin alma, kayıt dondurma,
• Sağlık sebebiyle öğretim kurumuna devam etmemesi,
• Öğretim kurumunu değiştirmesi esnasında, eski öğretim kurumunda bir yıl başarısız olması yada öğretimine bir yıl ara vermesi,
• Öğretim kurumunun kapatılması,
• Kurum yurtlarından süresiz çıkarılma cezası alması,
• Asgari ücret düzeyinde devamlı gelirle çalışması,
• Kesin hükümle mahkum olması

hallerinde öğrencilerin bursu kesilmektedir.

Başa Dön

Öğretim kurumunca başarısız olduğu bildirilen öğrencilerin bursu kesilir ve tekrar burs verilmez. Bursu kesilen öğrencilere burslarının kesildiği tarihten itibaren Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Öğrenim Kredisi Yönetmeliğinde belirlenecek esaslara göre kredi verilebilir.

Burs almaktan vazgeçen öğrencinin bursu, vazgeçtiği tarihten itibaren kesilir ve bir daha burs verilmez. Ancak bursun kesildiği tarihte öğrenim kredisi almak isterse Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Öğrenim Kredisi Yönetmeliği hükümlerince kredi verilebilir.

Başa Dön

• Öğrenci, öğrenim ve/veya katkı kredisi borcunu, devam ettiği öğrenim kurumunun normal öğrenim süresinin bitiminden iki yıl sonra başlamak üzere, kredi aldığı sürenin yarısı kadar zamanda aylık dönemler halinde öder. (2006-2007 öğretim yılından önce üçer aylık)
• Devam ettiği öğretim kurumunu değiştiren öğrencilerin öğrenim sürelerinin bitişi ve borçlarının ödeme başlangıç tarihi, yeni öğretim kurumlarının normal öğrenim süresine göre tespit edilir.
• Kredi almaktan vazgeçen öğrenciler de borçlarını, yukarıdaki fıkralarda belirtilen hükümlere göre öderler.

Öğretim Kurumundan Ayrılma Halinde Borcun Ödenmesi

• Sağlık sebepleri dışında kendi isteği ile öğretim kurumunu bırakan veya herhangi bir sebeple öğretim kurumundan çıkarılan öğrenciler, öğretim kurumu ile ilişiğinin kesildiği tarihten itibaren bir yıl sonra başlamak üzere ve bir yıl içinde aylık dönemler halinde borcunu öder. (2006-2007 öğretim yılından önce üçer aylık)
• Öğretim kurumunu değiştirdikten veya kredi almaktan vazgeçtikten sonra öğretim kurumundan ayrılan veya çıkarılanlar hakkında da aynı borç ödeme kuralları uygulanır.

Diğer Hallerde Borcun Ödenmesi

Hakikate aykırı beyanda bulunma, en az asgari ücret düzeyinde sürekli bir işte çalışarak bir gelire sahip olma, kesin hükümle mahkum olma ve Kurum yurtlarından süresiz çıkarılma sebebiyle kredisinin kesilmesi halinde öğrenci borcunu; kredisinin kesildiği tarihten itibaren bir yıl sonraki tarihi takip eden ödeme döneminden başlamak suretiyle bir yıl içinde aylık dönemler halinde öder. (2006-2007 öğretim yılından önce üçer aylık) Bu durumda olan öğrenciler için “Kredi Borcunun Tespiti” maddesine göre belirlenen endeks artışından ilave edilen miktarlardan herhangi bir indirim yapılmaz.

Başa Dön

Lisans öğreniminden sonra öğrenimine ara vermeden master öğrenimine devam eden öğrenciler, borçlarını lisans öğreniminin bitiminden itibaren dört yıl (2006-2007 öğretim yılından itibaren 3 yıl) sonraki aydan başlamak üzere, lisans ve/veya master öğreniminden sonra, öğrenimine ara vermeden doktora öğrenimine devam eden öğrenciler ise borçlarını doktora öğreniminin normal öğrenim süresinin bitiminden itibaren iki yıl sonraki aydan başlamak üzere, kredi aldığı sürenin yarısı kadar sürede ve aylık dönemler halinde ödemek zorundadırlar. (2006-2007 öğretim yılından önce üçer aylık)

Yüksek lisans öğrenimi müddetince, lisans öğrenimi esnasında alınan kredi borçlarının ertelenmesi durumunda TEFE uygulamasına erteleme süresince devam edilmektedir.

Başa Dön

• Kurum gerekli gördüğü takdirde burs alan öğrencilerin belge veya durumlarını araştırabilir.Araştırma sonucunda öğrencinin belgelerinde veya durumunda gerçeğe aykırı bir hususun tespit edilmesi halinde bursu kesilir.Ödenen bursların tamamı öğrenim kredisi borcuna dönüştürülerek,18/01/1997 tarihli ve 22881 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Öğrenim Kredisi Yönetmeliğinde belirlenen esaslara göre tahsil edilir.
• Öğrenim görmekte olduğu öğretim kurumundan en az bir yarıyıl uzaklaştırma cezası alanların bursları,ceza aldığı tarih itibariyle kesilir.Verilen disiplin cezasının öğretim kurumunca geç bildirilmesi halinde ise cezanın verildiği tarihten sonra yapılan ödemeler, bu Yönetmeliğin 31 inci maddesi hükmüne göre tahsil edilir.
• Öğrenciye burs verilmekte iken,bursun kesilmesini gerektirecek bir durum ortaya çıktığında,bursun kesilmesini gerektiren durumun gerçekleştiği tarih itibariyle bursu kesilir.Bu tarihten sonra ödenen burs miktarları öğrenim kredisi borcuna dönüştürülerek, Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Öğrenim Kredisi Yönetmeliği hükümlerine göre tahsil edilir.

Başa Dön

• Borçlu öğrenim ve/veya katkı kredisi taksitiniher dönemin son ayının en geç sonuncu iş günü mesai bitimine kadar ödemekle yükümlüdür. Taksitleri daha sonraki bir tarihte ödeyenler zamanında ödememiş sayılırlar.
• Ödeme günü (borcun aylıktan kesilmesi hali hariç) taksitin havalesi ile ilgili banka dekontunun tarihidir.
• Ödemeyi ve gününü kanıtlama yükümlülüğü borçluya ait olup, ödemelerde bir ihtilaf halinde Kurum kayıtları esas alınacaktır.
• Öğrenim kredisi borçlusu olup, borç taksitlerini zamanında ödemeyenlerin birinci defada, borçlarının bir yıllığı, tekrarında ise tamamı,
• Katkı kredisi borç taksitlerini zamanında ödemeyenlerin borçlarının tamamı, muaccel olur.
• Muaccel olan borçlar bu tarihten başlayarak 6183 sayılı Amme Alacaklarının Tahsil Usulü Hakkında Kanun Hükümlerine göre vergi daireleri yada mal sandıklarınca tahsil olunarak, Kurum hesabına aktarılır.

KREDİ BORÇLARININ ERTELENMESİ

18/05/2006 tarihli Resmi Gazetede yayımlanarak yürülüğe giren 5505 sayılı Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Kanununda Değişiklik Yapılması Hakkında Kanun uyarınca Kurumdan öğrenim ve/veya katkı kredisi alan, borç ödeme vadesi henüz başlamayanlar ile borçlarını aksatmadan ödeyen borçluların Emekli Sandığı,SSK,Bağ-Kur veya sosyal güvenlik kuruluşu niteliğindeki başka kuruluşlarla ilk defa ilişkilendirildiklerinin tespitine kadar, ilgilinin talebi halinde borç ödeme süresi,kredi alma süresinin bitiminden itibaren endeks uygulanmak suretiyle ve birer yıllık sürelerle ertelenebilmektedir.

TAKİPTEKİ KREDİ BORÇLARININ YAPILANDIRILMASI

Kurumumuza olan öğrenim ve katkı kredisi borçlarını süresi içerisinde ödemeyenlerin 6183 sayılı Kanun gereğince takibe alınmış borçları 10 Temmuz 2009 gün ve 27284 sayılı Resmi Gazetede yayımlanan 5917 sayılı Kanunla yeniden yapılandırılmış olup,bu uygulama 12 Ekim 2009 tarihi itibariyle sona ermiştir.

BURS,ÖĞRENİM VE KATKI KREDİSİ KONUSUNDA OLUŞAN SORUNLARI

Burs, öğrenim ve katkı kredisi konusunda soru ve sorunları olan öğrenciler;

Posta ile:

YURTKUR Kredi Dairesi Başkanlığı

Cemal Gürsel Cad.No:61
06590-Cebeci-ANKARA

Elektronik Posta ile:

http://www.kyk.gov.tr/Yurtlar/krediMailGiris.do

alanına girerek

Telefon ile:

0 (312) 363 87 70 numaralı santraldan dahili 6′yı tuşlayarak,

gerekli bilgileri alabilmektedirler.

Başa Dön 1. ÖĞRENİM VE KATKI KREDİSİ BORÇLARI NASIL HESAPLANIR?

Kurumdan öğrenim kredisi alan öğrencilerin borcu, öğrenim kredilerinin verildiği tarihten öğrenim süresi bitimine kadar geçen sürede veya herhangi bir sebeple kredisinin kesildiği tarihe kadar; öğrenim kredisi olarak verilen miktarlara, Türkiye İstatistik Kurumunun Toptan Eşya Fiyat Endeksindeki (TEFE) artışlar uygulanarak hesaplanacak miktarın ilave edilmesi suretiyle hesaplanmaktadır.

Kurumdan katkı kredisi alan öğrencilerin borcu ise, katkı kredilerinin verildiği tarihten itibaren öğrenim süresi bitimine kadar geçen sürede veya herhangi bir sebeple kredisinin kesildiği tarihe kadar; Kurumca öğrenci adına üniversitesi hesaplarına ödenen miktarlara, katkı kredisi verilen öğretim yılının ocak ayından başlamak üzere en son kredi aldığı yılın aralık ayındaki, Türkiye İstatistik Kurumunun Toptan Eşya Fiyat Endeksindeki (TEFE) artışlar uygulanarak hesaplanacak miktarın ilave edilmesi suretiyle hesaplanmaktadır.

Başa Dön

2. KREDİ BORCUM TESPİT EDİLDİKTEN SONRA BANA TEBLİGAT YAPILACAK MI?

Öğrenim ve/veya katkı kredisi alan öğrenciler, kredi alma aşamasında noterde tanzim ve tasdik ettirerek Kuruma verdikleri “Burs/Kredi Taahhüt Senetleri”nde borçlarını tebligat beklemeksizin, normal öğrenim sürelerinin bitiminden itibaren iki yıl sonraki aydan başlayarak, kredi aldıkları sürenin yarısı kadar zamanda aylık taksitler halinde ödeyeceklerini taahhüt etmektedirler. Bu sebeple Kurumumuzun tebligat yükümlülüğü yoktur.

Ancak, borcu tespit edilen tüm öğrencilerin borçları ve ödeme planları Kurumumuzda bulunan adreslerine normal posta yoluyla gönderilmektedir. Gönderilen ödeme planlarının ellerine geçmemesi Kurumumuza hukuki olarak bir sorumluluk getirmemektedir.

Başa Dön

3. GÖNDERMİŞ OLDUĞUNUZ ÖDEME PLANI ELİME GEÇMEDİ BORÇ VE TAKSİTLERİMİ NEREDEN ÖĞRENECEĞİM?

Borç ve taksitlerinizi Kurumumuzun www.kyk.gov.tr internet adresindeki “Öğrenim / Katkı Kredisi Geri Ödeme Bilgileri”nden sorgulamak veya 363 87 70 nolu telefondan Kredi Dairesi Başkanlığı Bilgilendirme Servisini aramak suretiyle öğrenebilirsiniz.

Başa Dön

4. ÖĞRENİM VE/VEYA KATKI KREDİSİ BORCUMU NE ZAMAN, NASIL VE NEREYE ÖDEYECEĞİM?

a) Normal öğrenim süresini tamamlayan veya kredi almaktan vazgeçen öğrenciler, borçlarını, normal öğrenim sürelerinin bitim tarihinden iki yıl sonraki aydan başlamak üzere,

b) Herhangi bir sebeple, kredisi kesilen veya öğrenim kurumundan atılan okullarını terk eden öğrenciler borçlarını, kredilerinin kesildiği tarihten bir yıl sonraki aydan başlamak üzere, kredi aldıkları sürenin yarısı kadar zamanda ve üçer aylık taksitler halinde(2006 – 2007 öğretim yılından itibaren kredi alanlar aylık taksitler ) her dönemin son ayının en geç sonuncu iş günü mesai saati bitimine kadar, T.C. Ziraat Bankasının herhangi bir şubesinden adını, soyadını, kredi numarasını ve ödeme miktarını belirtmek suretiyle, tebligat beklemeksizin ödemekle yükümlüdürler. Taksitlerini daha sonraki bir tarihte ödeyenler, zamanında ödememiş sayılırlar.

Başa Dön

5. ERKEN ÖDEME İNDİRİMİ NEDİR? BU İNDİRİMDEN NASIL YARARLANABİLİRİM?

Kredi borçlarının, ödeme başlangıç tarihinden önce ödenmesi halinde yapılan indirimlere erken ödeme indirimi denir.

Kurumumuzdan, normal öğrenim sürenizce almış olduğunuz öğrenim ve/veya katkı kredisinden doğan borçlarınızın tamamını, normal öğrenim sürelerinin bitim tarihinden itibaren birinci yıl içinde öderseniz, Türkiye İstatistik Kurumu Toptan Eşya Fiyatları Endeksindeki (TEFE) artışlardan doğan borçlarınızdan % 30; ikinci yıl içinde öderseniz % 20 erken ödeme indiriminden yararlanabilirsiniz.

Erken ödeme indiriminden yararlanmak isteyen borçluların, ödeme yapmadan önce, Kurumumuzun www.kyk.gov.tr internet adresindeki “Öğrenim / Katkı Kredisi Geri Ödeme Bilgileri” sayfasından sorgulamak veya 363 87 70 nolu telefondan Kredi Dairesi Bilgilendirme Servisini aramak suretiyle indirimli borç miktarını öğrenerek, bu miktar üzerinden ödeme yaptıktan sonra, borçlunun adını, soyadını ve kredi numarasını belirten bir dilekçe ekinde ödeme belgesinin okunaklı bir suretini “Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Genel Müdürlüğü Kredi Dairesi Başkanlığı Cemal Gürsel Cad. No: 61 Cebeci – ANKARA” adresine göndermeleri gerekmektedir.

6. BORÇ TAKSİTLERİM BAŞLADIKTAN SONRA KALAN BORCUMUN TAMAMINI ÖDESEM HERHANGİ BİR İNDİRİM YAPILIR MI?

Borç taksitleri başladıktan sonra, borcunuzun tamamını ödeseniz dahi herhangi bir indirim yapılması mümkün değildir.

Başa Dön

7. BORÇ TAKSİTLERİMİ ZAMANINDA YATIRMADIĞIMDA NASIL BİR İŞLEM UYGULANMAKTADIR?

Öğrenim kredisi borçlusu olup, borç taksitlerini zamanında ödemeyenlerin birinci defada borçlarının bir yıllığı, tekrarında ise tamamı,

Katkı kredisi borçlusu olup, borç taksitlerini zamanında ödemeyenlerin borçlarının tamamı,

ivedilik kazanır ve bu tarihten başlayarak 6183 sayılı “Amme Alacaklarının Tahsil Usulü Hakkında Kanun” kapsamına girer ve bu kanun hükümlerine göre Vergi Dairesi Müdürlüklerince, borçlulardan tahsil edilerek Kuruma ödenir.

Ayrıca; süresi içinde ödenmeyen borçlarınıza, her yıl Bakanlar Kurulunca tespit edilen oranlarda günlük gecikme zammı uygulanmaktadır. 2007 ve 2008 yıllarında uygulanan gecikme zammı oranı aylık % 2,5, günlük %2,5/30 dur.

Başa Dön

8. BORCUMU ÖDEDİĞİM HALDE, KURUMUNUZ İNTERNET SAYFASINDAKİ SORGU EKRANINDA HALEN NEDEN BORÇLU OLARAK GÖRÜNÜYORUM?

Öğrenim ve/veya katkı kredisi borcuna mahsuben yapılan ödemeler, ödemenin yapıldığı ayı takip eden ayın 15’inden sonra borçluların şahsi hesaplarına işletilmektedir.

Bu nedenle, yapmış olduğunuz ödemler, ödemeyi yaptığınız ayı takip eden ayın 15’inden sonra hesabınıza işletilecek, ödemiş olduğunuz borç ve gecikme zammı sorgu ekranında görünmeyecektir.

Başa Dön

9. KURUMUNUZ İNTERNET SİTESİNDE “ÖĞRENCİLERİN ÖDEYECEKLERİ BAKİYE BORCU EĞİTİMİ SÜRESİNDE ALDIĞI KREDİ MİKTARININ ÜÇ KATINI GEÇEMEZ” DİYOR. BENİM BORCUM NEDEN ALDIĞIM KREDİNİN ÜÇ KATINDAN FAZLA?

Kurumumuz internet sitesinde bahsedilen konu, Kurumumuzdan kredi alan öğrencilerin borcu hesaplanırken, almış oldukları kredilere ilave edilen Toptan Eşya Fiyat Endeksi (TEFE) miktarının, Kurumca ödenen kredi miktarının 3 katını geçemeyeceğini ifade etmektedir.

Ancak, süresi içinde ödenmeyen borçlara her yıl Bakanlar Kurulunca tespit edilen oranlarda gecikme zammı ilave edilmektedir. Bu durumda olan borçluların borcunun, almış oldukları kredi miktarının 3 katını geçmesi mümkündür.

Başa Dön

10. AYNI SÜRE KREDİ ALDIĞIMIZ ARKADAŞLARIM BENDEN DAHA AZ BORÇ ÖDÜYOR. NEDEN?

Kurumumuzdan aynı sürelerde kredi alan öğrencilerin borçları iki sebepten dolayı farklı olmaktadır.

1-Kurumumuz Yönetim Kurulu kararı gereği; “ÖNCELİKLİ” olarak kredi alan öğrencilerin; Türkiye İstatistik Kurumu (TÜİK) tarafından tespit edilen Toptan Eşya Fiyatları Endeksinden (TEFE) doğan borçlarından % 50 indirim yapıldığından, bu öğrencilerin borç ve taksit miktarları, aynı sürelerde kredi alan ve önceliği bulunmayan öğrencilerden farklı olmaktadır.

2-Öncelikli öğrenciler grubuna girmediği halde, farklı tahsis dönemlerinde (1.tahsis, 2.tahsis vb) kredi alan öğrencilerin almış oldukları kredilere uygulanan Toptan Eşya Fiyatları Endeksi (TEFE) öğrencilerin krediyi almaya başladığı tarihten itibaren uygulanmaya başladığı için, daha sonraki tahsis dönemlerinde kredi alan öğrencilerin borçlarında azda olsa farklılık bulunmaktadır.

Başa Dön

11. “ÖNCELİKLİ” OLARAK BURS-KREDİ ALAN ÖĞRENCİLER KİMLERDİR?

Kurumumuzdan;

• • Şehit çocukları,
  • Gazi çocukları,
  • Yetiştirme yurdunda barınanlar,
  • Vakıf Yurdunda barınanlar,
  • Darüşşafaka Lisesi mezunları,
  • Anne ve babası vefat etmiş olanlar,
  • Personel çocukları,(Burs hariç)
  • AÖF İngilizce lisans programında okuyanlar, (Burs hariç)
  • Ama, felçli, bir veya iki kolu/bacağı olmayanlar,
  • Terör sebebiyle köyleri boşaltılanlar,
  • Anne ve babası boşanmış olanlar (Burs hariç)

öncelikli olarak burs kredi almaktadırlar.

Başa Dön

12. KREDİ BORÇLARIMA MAHSUBEN SEHVEN FAZLA ÖDEME YAPTIM. NASIL GERİ ALABİLİRİM?

Kredi borçlarınıza mahsuben yapmış olduğunuz fazla ödemenin tarafınıza iade edilebilmesi için, Kurumumuzun www.kyk.gov.tr internet adresindeki “Dilekçeler ve Formlar’’ sayfasında örneği bulunan “FAZLA ÖDEME İADESİ TALEP DİLEKÇESİ”ni (Dilekçe No 1) eksiksiz doldurarak “Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Genel Müdürlüğü Kredi Dairesi Başkanlığı Cemal Gürsel Cad. No: 61 Cebeci – ANKARA” adresine göndermeniz gerekmektedir.

Başa Dön

13. ŞU AN İŞSİZİM / ÖĞRENCİYİM / ASKERİM. ÖĞRENİM VE/VEYA KATKI KREDİSİ BORCUM ERTELENEMEZ Mİ?

Öğrenci (borçlu) öğrenim ve katkı kredisi borcunu, devam ettiği öğretim kurumunun normal öğrenim süresinin bitiminden iki yıl sonra başlamak üzere bu krediyi aldığı sürenin yarısı kadar zamanda ve üçer aylık dönemler (2006 – 2007 öğretim yılından itibaren kredi alanlar aylık taksitler) halinde, her dönemin son ayının en geç son iş günü mesai bitimine kadar ödemek zorundadır.

Ancak; 5505 sayılı Kanun gereğince, Kurumumuzdan öğrenim ve/veya katkı kredisi alanlardan;

• Borç ödeme vadesi henüz başlamayanların,
• Borç taksitlerini aksatmadan ödeyenlerin,
• Emekli Sandığı, SSK, BAĞ-KUR gibi sosyal güvenlik kuruluşu niteliğindeki başka kuruluşlarla (Normal öğrenim süresi bitiminden sonra) ilişkileri bulunmayanların, yazılı talepleri halinde, borç ödeme süresi, kredi alma süresinin bitiminden itibaren endeks uygulanmak suretiyle ve birer yıllık sürelerle uzatılmaktadır.

Bunun dışında, herhangi bir sebeple (öğrenci olmak, askere gitmek, işsizlik vb.) borcun ertelenmesi, silinmesi veya yeniden taksitlendirilmesi mümkün değildir.

Durumu yukarıdaki şartlara uyan borçluların, borçlarını erteletebilmeleri için, borç başlangıç tarihinden bir ay önce Kurumumuzun www.kyk.gov.tr internet adresindeki “Dilekçeler ve Formlar” sayfasında örneği bulunan “BORÇ ERTELEME TALEP DİLEKÇESİ”ni (Dilekçe No 2) eksiksiz doldurarak “Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Genel Müdürlüğü Kredi Dairesi Başkanlığı Cemal Gürsel Cad. No: 61 Cebeci – ANKARA” adresine göndermeleri gerekmektedir.

Başa Dön

14. LİSANSÜSTÜ EĞİTİM YAPIYORUM. LİSANS DÖNEMİNDE ALDIĞIM ÖĞRENİM VE/VEYA KATKI KREDİSİ BORCUM ERTELENEBİLİR Mİ?

Kurumumuz Öğrenim Kredisi Yönetmeliğinin 34’ üncü maddesi;

“Lisans öğreniminden sonra, öğrenimine ara vermeden yüksek lisans (master) öğrenimine devam eden öğrenciler öğrenim kredisi borçlarını, lisans öğreniminin bitiminden itibaren üç yıl sonraki aydan başlamak üzere;

Lisans ve/veya yüksek lisans öğreniminden sonra, öğrenimine ara vermeden doktora öğrenimine devam eden öğrenciler öğrenim kredisi borçlarını, doktora öğrenimlerinin normal öğrenim süresinin bitiminden iki yıl sonraki aydan başlamak üzere;

kredi aldıkları sürenin yarısı kadar zamanda ve üçer aylık dönemler halinde ödemek zorundadır” hükmünü içermektedir.

Buna göre; lisansüstü eğitim yapan öğrencilerin, lisans öğrenimi döneminde aldıkları kredilerden doğan borçları yukarıdaki yönetmelik ve kanun hükümlerine göre borçlarına endeks uygulanmak suretiyle ertelenebilmekte, katkı kredisinden doğan borçları ise ertelenememektedir.

Lisansüstü eğitim yapan öğrencilerin, lisans öğrenimi döneminde aldıkları kredilerden doğan borçlarının ertelenebilmesi için;

• Lisans öğreniminden sonra ara vermeden yüksek lisans (master) veya doktora öğrenimine, yada yüksek lisans (master) öğreniminden sonra ara vermeden doktora öğrenimine başlamış olmaları,

• Lisansüstü öğrenimine kayıt yaptırdığı tarihten itibaren 30 gün içinde, Kurumumuzun www.kyk.gov.tr internet adresindeki “Dilekçeler ve Formlar” sayfasında örneği bulunan “BORÇ ERTELEME TALEP DİLEKÇESİ” (Dilekçe No 3) ile “Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu Genel Müdürlüğü Kredi Dairesi Başkanlığı Cemal Gürsel Cad. No: 61 Cebeci – ANKARA” adresine müracaat etmeleri gerekmektedir.

Başa Dön

15. ÖĞRENİM VE/VEYA KATKI KREDİSİ BORÇLARI HANGİ DURUMLARDA SİLİNİR?

Kurumumuza öğrenim ve/veya katkı kredisinden borcu bulunanlardan;

• Tam teşekküllü bir hastanenin sağlık kurulundan “hayatını çalışarak kazanamaz” ibaresi bulunan bir sağlık raporu alanların,
• Kredi alırken veya aldıktan sonra vefat edenlerin, borçları silinir.

Başa Dön

Sabancı Vakfı bursları, başarılı ve maddi desteğe ihtiyacı olan üniversite öğrencilerine karşılıksız olarak verilmektedir. Ayrıca, Öğrenci Seçme ve Yerleştirme Merkezi tarafından özür ve başarı durumuna göre tespit edilen 15 engelli öğrenci ile kalkınmada öncelikli illerde yerleştirme puanı itibariyle il birincisi olarak tespit edilen 15 öğrenciye de aşağıda belirtilen burs kapsamındaki üniversitelere yerleştirilmiş olmaları şartıyla Sabancı Vakfı bursu verilecektir. Detaylar için http://www.vaksa.org.tr/tr/?burslar/burs_duyurusu.html ziyaret edebilirsiniz.

Hayat Vakfı Bursu

Burs başvuruları ekim sonlarına doğru alınmakta ve sonuçlar kasıma doğru belli olmakta. Burs kriterleri arasında okuduğunuz gazete,okuduğunuz köşe yazarından, aylık giderleriniz,ne yaparsın boş zamanlarında ne edersin vs.. yer almakta. Ayrıca burs almaya devam edebilmeniz için vakıf a düzenli gelip,aktivitelere katılmanız gerekmekte.

Adres:

Haseki,Küçükmühendis Sk. No.7 Aksaray-İSTANBUL

Tel: O212.588 25 45

İbb bursu (İstanbul Büyükşehir Belediyesi Bursu)

Her yıl eylül’ün son haftaları gibi başlar 1 ay süre ile başvurulara açıktır.Başvurular internet üzerinden yapılmakta.Ve başvuruların sonuçları 3-4 hafta içerisinde açıklanır.

Başvuru sonuçları açıklandıktan sonra ilk burs başvurusu yaparken ki şifreniz ile girer hangi evraklar götürmeniz gerektiğini öğrenirsiniz..

Evraklardan Anne-baba işsizlik belgesi için Bağkur-Ssk-emekli sandığı internet sitelerinden kaydı yoktur ; yada son prim günlerini gösteren belgeyi (3ünden de) internetten çıktısını alıp , başvurunuzu yapabilirsiniz.

Abant İzzet Baysal Üniversitesi Araştırma ve Geliştirme Vakfı

Başarılı ve maddi durumu yetersiz öğrencilere burs veriliyor. Başvurular eğitim döneminin başında yapılmaktadır.

Tel: (0-374) 253 45 11 / 2056

Adana Ticaret Odası Sosyal Hizmet Eğitim Vakfı

Yüksekokul ve üniversitelerde okuyan ve maddi desteğe ihtiyaç duyan, Adana oturan başarılı öğrencilere burs veriliyor. Burs müracatları 1-31 Ekim tarihleri arasında yapılmaktadır, Ocak ayından itibaren 8 ay süresince burs verilmektedir.

Tel : (0-322) 232 59 13

Adıyaman Kültür Ve Eğtim Vakfı

Bu bursa başvurabilmek için anne veya babanın Adıyamanlı olması gerekmektedir. Öğrencinin maddi durumunun yetersiz, ama aynı zamanda başarılı olması gerekmektedir. Son olarak mülakat yapılmaktadır. Başvurular 15 Eylül’dedir.

Tel: (0-416) 213 47 30

Ağrı Eğitim ve Kültür Vakfı

Maddi durumu yetersiz, anne veya babası Ağrı doğumlu olan öğrencilere burs verilmektedir.

Tel: (0-472) 215 39 58

Alarko Eğitim ve Kültür Vakfı

Ekim ayında başlayan burslar 8 ay boyunca devam etmektedir.

Verilecek burs miktarı her öğretim yılı için yeniden belirlenmektedir.

Tel: (0-212) 258 61 20

Ali Osman Sönmez Vakfı

Vakıf sadece işletme alanında öğrenim gören öğrencilere burs vermektedir. Bursiyer adaylarının Bursalı ya da orta öğrenimini Bursa’da tamamlamış olması gerekmektedir.

Tel: (0-224) 261 04 40

Ankara Bitlis Eğitim ve Tanıtma Vakfı

1-31 Eylül tarihleri arasında başvurular yapılır. 4 yıllık fakültede okumak ve öğrencinin anne ya da babasının Bitlisli olması şartı aranmaktadır.

Tel: (0-312) 418 69 16

Ankara Çankaya Eğitim ve Kültür Vakfı

Ankara’daki üniversitelerin 4 yılık İİBF ve Fen Ebebiyat fakültelerinde okuyan öğrencilere 8 ay boyunca burs verilmektedir. Başvuru kosulları Eylül ayında açıklanmaktadır. Ekim ayında başvuruların yapılması gerekmektedir.

Ankara Durak Eğitim Öğrt. Day. ve Yar.Vakfı

Ekim ayında burs başvuruları yapılmaktadır. 4 yıllık bir fakültede öğrenci olmak yeterlidir.

Tel: (0-312) 341 31 36

Ankara Türkiye İnsan Kaynakları Vakfı

Yüzüncü Yıl ve Fırat Üniversitesi öğrencilerine burs verilmektedir. Yaz tatillerinde Ankara’da bilgisayar ve İngilizce dersleri de verilir. Eğitim malzemesi ve kıyafet yardımları da vardır. Ayrıca harç, yurt ve öğrenim kredileri de ödeniyor. Öğrencilerin ünevirsiteyi başvuru yılı kazanmış olması gerekiyor. Başvurular Ekim’in ilk haftası yapılmaktadır.

Tel: (0-312) 442 4822

Tel: (0-312) 438 05 43

Asım Kocabıyık Vakfı

Başarılı ve ihtiyaç sahibi öğrencilere burs veren vakfın önceliği yetim, öksüz veya anne-babası ayrı olan öğrencilere tanımaktadır. Bu burstan mezun oluncaya kadar yararlanmak için yıllık not ortalamasının 4 üzerinden 2,5 olması gerekmektedir. Başvuru Ekim ayında yapılmaktadır.

Tel: (0-212) 251 34 10

Aydın Ticaret Odası

Aydın Ticaret Odası, bünyesinde kurulu bulunan Aydın Ticaret Odası Öğrenci Okutma ve Eğitim Vakfı unvanlı kurumla, sadece Aydın’da ikamet eden ve en az 4 yıllık yüksek öğretim kurumlarında öğrenim gören öğrencilere kredi verilmektedir.

Tel: (0-256) 213 22 02

Çağdaş Yaşamı Destekleme Derneği

İstanbul içinde okuyan üniversite öğrencilerine karşılıksız burs veriyor. Eylül’ün ilk haftasında başvurulması gerekiyor.

Tel: (0-212) 252 44 33

Eskişehir Sanayi Odası

Eskişehir veya Bilecik doğumlu, Eskişehir veya Bilecik il sınırları içinde yer alan bir liseden mezun olan ve Mühendislik ve İdari Bilimler Fakültesi’ni kazanan 25 yaşını aşmamış başarılı öğrencilere burs veriliyor. Başvurular, Eskişehir Sanayi Odası veya Eskişehir Kızılay Şube Başkanlığı’ndan alınacak form ile Eskişehir Sanayi Odası’na yapılmaktadır.

Tel: (0-222) 236 03 60

Faisal Finans Kurumu Vakfı

Vakfın burs adayında aradığı şartlar; bir üst sınıfa geçerken borçlu dersi olmaması, başka vakıftan veya kurumdan burs almaması, disiplin suçu işlememiş olması, savcılık tarafından hakkında soruşturma açılmamış olması. Başvurular Ekim ayındadır.

Tel: (0-212) 251 65 20

Hacı Ömer Sabancı Vakfı-VAKSA

Burs, yükseköğrenim süresince, Ekim ayında başlamak üzere, her yıl 9 aylık bir süre için karşılıksız, fakat geri ödemeli olarak verilmektedir.

Maddi desteğe ihtiyacı olan çalışkan ve başarılı öğrencilere yüksek öğrenimleri süresince verilen ancak geri ödeme yükümlülüğü bulunan bursun adı Sosyal Amaçlı Burs (SAB). Bu burs için, öğrencilerin üniversiteye giriş sınavında aldıkları puan ile bir önceki okulda veya sonraki sınıflarda gösterdikleri başarılar ve mali durumları dikkate alınmaktadır. Her yıl Eylül ayında üniversitelere gönderilen ve gazetelerde yayınlanan duyuruların ardından başvuruda bulunanlara form gönderilmekte ve gerekli koşulları taşıyan öğrencilerin müracaatları değerlendirilmektedir.

Tel: (0-322) 363 09 88 (3 Hat)

İstanbul Sanayi Odası Vakfı

Üniversite ve meslek yüksek okullarının teknik bölümlerinde okuyan öğrencilere burs vermektedir. Burs verilecek adayı öğrencinin öğrenim gördüğü kurum seçer ve vakıfa bildirir.

Tel: (0-212) 252 29 00

İstanbul Ticaret Borsası Vakfı

Her yıl en fazla 23 kişiye karşılıksız burs vermektedir. İktisad bölümlerinden herhangi birinde okuma şartı aranmaktadır. Öğrencilerin Marmara veya İstanbul Üniversitesi’lerinden olmak zorunluluğu vardır. Başvurular Ekim ayındadır.

Tel: (0-212) 511 84 40

İstanbul Ticaret Odası Vakfı

Bursun miktarı her Aralık ayında değişmektedir. Aranılan şart; öğrencinin maddi imkânının yetersiz ve herhangi bir üniversitede iktisati ile ilgili bölümlerinden birinde okuyor olması.

Tel: (0-212) 511 41 50

İzmir Ticaret Odası

İzmir doğumlu, İzmir’de ikamet eden veya İzmir’deki öğrenim kurumlarında öğrenim gören öğrencilere burs verilmektedir. Burs alacak olan öğrencinin, başka bir kurum veya kuruluştan burs almaması, iktisadi desteğe ihtiyaç duyması ve başarılı bir öğrenci olması gerekmektedir. Karşılıksız olan bursun kaç öğrenciye verileceği ve miktarı öğrenim yılı başlamadan önce yönetim kurulunca belirlenmektedir.

Tel: (0-232) 441 77 77

Kızılay Gençlik Müdürlüğü

Dernekçe verilmekte olan karşılıksız burs yardımları, toplumsal yardıma muhtaç, kendi imkanları ile tahsil hayatlarını devam ettiremeyen öğrencilere verilmektedir. Öğrencinin başarılı olması ve sınıfta kalmamış olması gerekmektedir.

Tel: (0-312) 430 23 00

Milli Eğitim Vakfı

Milli Eğitim Bakanlığı mensubu anne veya babası olan, devlet üniversitelerinde öğrenim gören öğrencilere verilmektedir.

Tel: (0-312) 215 43 10

Sağlık ve Eğitim Vakfı

Başvuru Eylül ayındadır. Ağırlıklı olarak tıp fakültelerindeki öğrenciler tercih edilmekte ve 3. sınıftan sonraki öğrencilere verilmektedir. Burs alacaklar not ortalamalarına göre seçilmektedir.

Tel: (0-212) 512 18 78

Sema Yazar Gençlik Vakfı

Vakıf, her yıl üniversite öğrencilerine katkıda bulunmak amacıyla burs vermektedir. Bursun devamlılığı her yıl başarılı olma koşuluna bağlıdır. Burs verilen öğrencilerin herhangi bir kuruluştan burs ve yardım almıyor olması gerekmektedir. Burs talebinde bulunan başarılı ve maddi yönden desteğe muhtaç öğrencilerin vakıftan alacakları formu doldurarak Ekim ayı başına kadar müracaat etmeleri gerekmektedir.

Tel: (0-312) 284 44 00

Türk Diyanet Vakfı

Yaklaşık olarak 200 öğrenciye burs veriyor. Burs verilecek öğrencinin babasının Diyanet İşleri personeli olması, anne ve babasından birisinin ya da ikisinin birden vefat etmiş olması, derslerinde başarılı olması ve kazandığı okulun ilk 5 tercihi arasında olması aranan koşullardır. Burs miktarı, burs adayının bu özelliklerine ve puanına göre belirlenmektedir. Başvurular Eylül ayındadır.

Tel: (0-312) 417 12 35/557-558

Türk Eğitim Vakfı

Yaklaşık 5000 lisans ve lisans üstü öğrenciye burs vermektedir. Yurtiçi burs için başvurular Ekim ayı içinde öğrenim görülen kuruma yapılabilir. Yurtdışı burslar için başvurular ise TEV’e yapılabilir. Atatürk ilke ve inkılaplarına bağlı olmak, başarılı olmak burs almada ön plana çıkıyor.

Tel: (0-212) 217 58 58

Yaşar Eğitim Vakfı

Başvurular Ekim ayında yapılmaktadır. Toplam 150 öğrenciye burs verilmektedir.

Tel: (0-232) 482 22 00

Yirmibirinci Yüzyıl Eğitim ve Kültür Vakfı

Başarılı fakat eğitimlerini sürdürürken zorlanan gençlere burs verilmektedir. 15 Eylül-15 Ekim arasında başvuran adaylar sıra numarasına göre mülakata alınmaktadır. Belli bir puanlamaya tabii tutulan adaylara daha sonra burs verilebilinmektedir.

Tel: (0-212) 288 9072 / 73 – 274 15 02

Yumlu Eğitim Kültür Ve Bilimsel Araştırma Vakfı

Başarılı ve maddi desteğe gereksinimi olan üniversite öğrencilere burs verilmektedir. ÖSS sonuçlarına göre vakıfça belirlenen fakülteleri kazanan öğrenciler Eylül sonuna kadar burs için müracat edebilmektedir. Genel olarak vakıf, bursiyerlerini İstanbul dışında yerleşik, üniversite sınavında ilk sıraları alacak kadar başarılı, yaşama çağdaş bir pencereden bakan, ülkenin orta ve alt gelir gruplarına mensup ailelerin çocukları arasından seçilmektedir.

Tel: (0-216) 489 49 45

Yüzüncü Yıl Üniversitesi Vakfı

Burstan sadece Yüzüncü Yıl Üniversitesi öğrencileri faydalanabilmektedir. Başvurular Ekim ayındadır.

Tel: (0-432) 225 16 90

Kamu Kurum ve Kuruluşları YURT İÇİ BURSLARI

Ankara Büyükşehir Belediyesi

Ankara’da dar gelirlilere, doğal afet mağdurlarına, şehit çocuklarına, öksüz ve yetimlere verilen bursa 1-30 Ekim tarihleri arasında başvuruların yapılması gerekmektedir.

Tel: (0-312) 310 83 87

Başbakanlık Sosyal Yardımlaşma ve Dayanışmayı Teşvik Fonu

Ekim ayının son haftası ile Kasım ayının başında başvurulabilinir.

Açık öğretim fakültesi öğrencileri dahil bu bursa tüm üniversite öğrencileri başvurabilir. Başvuru formları, Yükseköğretim Kredi ve Yurtlar Kurumu’na (YKYK) bağlı bölge ya da yurt müdürlüklerinden alınabilinir.

Tel: (0-312) 419 13 93 – 419 13 94

Çalışma ve Sos. Güvenlik Bakanlığı Erğ. Köm. Hav. Aml. Br. ve Yrd. San.

Yardım için sandık başkanlığına dilekçeyle başvurmak gerekmektedir. Karşılıksız öğrenim yardımı yapılmaktadır.

Tel: (0-372) 251 10 06

İstanbul Büyükşehir Belediyesi

Başvurular 15 Ekim’de başlar. Bu bursa İstanbul’daki üniversitelerde öğrenim gören herkes başvurabilr.

Tel: (0-212) 514 08 15

Milli Eğitim Bakanlığı

Bakanlık, yükseköğretim kurumlarının öğretmen yetiştiren bölümlerinde okuyan öğrencilere burs desteği sağlamaktadır. Hangi bölümden kaç öğrenciye ne kadar burs verileceği her öğrenim yılı başında belirlenmektedir. MEB’in bursları, mecburi hizmet karşılığında verilmekte olunup, burslu öğrenci mezun olduğunda öğretmen olarak doğrudan göreve alınmaktadır.

Tel: (0-312) 425 53 30

TÜBİTAK

Yerleştirildiği bölümün gerektirdiği puan türü esas olmak üzere matematik ve fen ağırlıklı puana göre yapılan sıralamada ilk 1000 öğrenci arasına girenlerden, temel bilimler bölümlerine (matematik, fizik, kimya, biyoloji, moleküler biyoloji ve genetik) kayıt yaptıran T.C. vatandaşı öğrencilere karşılıksız ve sınavsız burs verilmektedir. Ancak, Kredi ve Yurtlar Kurumu dışında herhangi bir yerden burs alanlara aylık burs ödemesi yapılmaz. Yalnız, yılda iki kez (Kasım ve Mart aylarında) birer aylık burs tutarında kitap desteği sağlanmaktadır. Başvuru tarihleri üniversite sınav sonuçlarının ardından ilan edilmektedir.

Tel: (0-312) 468 53 00

Türk Dil Kurumu

ÖSS sınavında sözel puan sıralamasında ilk 2000′e giren ve Türk dili ve edebiyatı veya çağdaş Türk lehçeleri ve edebiyatları bölümlerinden birini seçen öğrencilerin 15′ine verilmektedir.

Tel: (0-312) 467 73 50

Türk Silahlı Kuvvetleri

TSK Personel Kanunu gereklerine göre verilen burstan subay olarak yetiştirilmek üzere fakülte ve yüksek okulda okuyan öğrencilere askeri öğrenci statüsünde yararlandırılmaktadır.

Tel: (0-312) 417 61 00

Yüksek Öğrenim Kredi ve Yurtlar Kurumu

Yurtiçinde tüm üniversitelerde ve yüksek okullarda okuyan öğrencilere öğrenim kredisi ve katkı (harç) kredisi adı altında borç olarak verilmektedir.

Tel: (0-312) 431 11 00

Burs veren kurum ve kuruluşlar

• Türk Eğitim Vakfı
• Önder Bursları
• Sema Yazar Gençlik Vakfı
• TÜBİTAK
• Türk Dil Kurumu
• İlim ve Piyasa Araştırmaları Vakfı
• İlim Yayma Cemiyeti
• Türkiye Diyanet Vakfı
• Teknik Eğitim Vakfı
• Türk Petrol Vakfı
• Birlik Vakfı
• Aydın Ticaret Odası
• Eğitimciler Birliği Vakfı
• Eskişehir Sanayi Odası Eskişehir
• Global Vizyon Yurtdışı Eğitim Danışmanlığı
• Hacı Ömer Sabancı Vakfı
• Vehbi Koç Vakfı
• Alarko Eğitim ve Kültür Vakfı
• Anadolu Eğitim ve Bilim Vakfı
• Asım Kocabıyık Vakfı
• İstanbul Eğitim Vakfı
• İstanbul Ticaret Borsası Vakfı
• İş Dünyası Vakfı
• Milli Eğitim Vakfı
• Milli Eğitim Bakanlığı Ormancılık ve Tabiatı Koruma Vakıf
• Sağlık ve Eğitim Vakfı

Stockholm sendromu, rehin alınan kişilerin kendi bulundukları tehlikeli durumu görmezden gelerek kimi zaman rehin alan kişi ya da kişilere bağlılık sergiledikleri bir psikolojik tepkidir.

Rehin alma durumuna benzer bir baskı yaratan kaçırılma, tecavüze uğrama, savaşta bulunma, toplama kamplarından kurtulma, yakınları tarafından ev hapsine maruz bırakılma ve hatta kadın ve çocukların aile için şiddete maruz kalması gibi kişisel vakalarda da Stockholm Sendromu terimi kullanılabilmektedir.

Stockholm Sendromu ismini 1973 Ağustosunda Stockholm’ün Norrmalmstorg bölgesinde meydana gelen 6 gün süren meşhur Kreditbanken soygunundan alır. Bu soygunda 6 gün boyunca rehin tutulan kişiler kendilerini rehin alanları savunmuşlar, hatta sonrasında mahkemede bile soyguncuların aleyhine konuşmamışlardı. Stockholm Sendromu terimi ilk defa polise soygun sırasında yardımcı olan  kriminolojist ve psikiyatrist Nils Bejerot tarafından kullanıldı.

Bu sendroma bağlı semptomlar, kurbanların maruz bırakıldıkları fiziksel ve duygusal travma sonucu, rehin alan kişinin şiddete yatkın karakterinden kendilerini farkında olmadan uzaklaştırmak istemeleri dolayısıyla suçluyu olduğundan farklı tanımlama eğilimlerinden kaynaklanıyor. Aynı zamanda durumunun farkındalığını da yitirmeyen kurban tehlikeye karşı duyarlı oluyor ve uzun süreli tutsak kalma durumlarında bile en küçük fırsat yakaladığında kaçmayı deniyor.

Stockholm sendromunun tersi Lima Sendromu olarak adlandırılır. Stockholm sendromu ile aynı koşullarda meydana gelir ve rehin alan kişiler kurbanlarına bağlılık hissederler. 1996′da Peru’nun Lima kentinde gerçekleşen Japon elçiliği rehine krizinin ardından bu adı almıştır.

Belize kıyısı yakınlarına uğrarsanız dünyanın en güzel doğa harikalarından biri olan Büyük Mavi Çukuru görme şansını değerlendirmelisiniz. Büyük Mavi Çukur, Belize şehrine 100 km uzaklıkta bulunuyor. Bunun dünyanın en büyük deniz çukuru olduğu düşünülüyor. 125 metre derinliğinde ve 300 metre genişliğinde. 65,000 yıl  önce deniz seviyesinin yükselmesi sonucu oluşmuş.

Kusursuza yakın dairesel şekli nedeniyle bölgeye gelen turistler için oldukça popüler bir yer. Scuba dalışı yapanlar için çukurun derinliklerini keşfetmek keyifli olsa gerek. Çukurda birbirine bağlı mağaralar bulunuyor. Dalış yapanlar üstelik yalnızca burada bulunan bazı canlı türlerini görme şansını yakalıyorlar.

Siteyi kurma amaçlarını Hz.Muhammed’e karşı resimlerin bulunmasını protesto etmek ve karmaşık kuralları olduğundan dolayı eleştirilen Facebook’a bir alternatif sunmak için açtıklarını söyleyen site yetkilileri ayrıca çarşamba günü kurulan sitenin şimdiden 8 bin kullanıcısının olduğunu da eklediler.

Her ne kadar çakma Facebook’da olsa tepkilerini ortaya koyduklarını düşünen grup Pakistan’da zaten başlamış olan protestolara katkıda bulunacaklar gibi görünüyorlar.

Kaynak: laktoz.net

Sürreal fotoğraf düzenlemeleri ile öne çıkan Sarolta Bán 27 yaşında Macar bir bayan sanatçı.

Sarolta tekniğini şöyle açıklıyor: “Sıradan elementleri kullanmayı seviyorum. Onları birleştirerek farklı hikayeler ve kişilikler ortaya koyabilirim. Resimlerimin çok sınırlı olmamasını ve görenlerin kendi bakış açılarına göre onları yorumlayabilmelerini isterim.”

Sarolta Ban’ın fotoğraflarının güzelliği çevrenizde görebileceklerinizden uzak, dünya dışı kompozisyonlar oluşturmasında saklı. Şimdi günlük sıkıntılarınızı bir kenara bırakın ve bu fotoğrafların tadını çıkarın:

Bu değerlendirmeyi iki devin hizmetlerine bakarak yapmak isteyebilirsiniz. Gelin bir de bu şirketlerin çalışma koşullarına bir göz atalım:

Google Ofisi:

Facebook Ofisi: